Cuáles son los 5 grupos de alimentos, qué beneficios ...

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cuáles son los 5 grupos de alimentos

cuáles son los 5 grupos de alimentos - win

Guatemala food

Hello everyone, I am a nurse student in her first semester. The nursing program that I am in is teaching us about different cultures. My group and I decided to do a presentation about Guatemalan culture. I am going to talk about the traditional food Guatemalan families eat. I would like to speak to someone about how their eating habits in the United States. Some questions that I have:
1.- What are the food traditions that you brought from your home country?
2.- Do you usually cook Guatemalan food at home? If not, why?
3.- Is it easy to find the ingredients to make Guatemalan dishes?
4.- Can you give me an example of what you eat in a day?
5.- Do you consider that the food you are eating is healthy for you?
Please feel free to comment on this post or reach out to me by message. Thank you so much for your help. Have a wonderful day!
Hola a todos, soy estudiante de enfermería en su primer semestre. El programa de enfermería en el que estoy nos está enseñando sobre diferentes culturas. Mi grupo y yo decidimos hacer una presentación sobre la cultura guatemalteca. Tengo que presentar la comida tradicional que comen las familias guatemaltecas. Me gustaría hablar con alguien sobre sus hábitos alimenticios en los Estados Unidos. Algunas preguntas que tengo:
1.- ¿Cuáles son las tradiciones gastronómicas que trajiste de tu país de origen?
2.- ¿Sueles cocinar comida guatemalteca en casa? Si no es así, ¿por qué?
3.- ¿Es fácil encontrar los ingredientes para hacer platos guatemaltecos?
4.- ¿Me puedes dar un ejemplo de lo que comes en un día?
5.- ¿Consideras que los alimentos que estás consumiendo son saludables para ti?
No dude en dejar su comentario or mandarme un mensaje privado. Muchisimas gracias por su apoyo.. Disfrute mucho de su dia.

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Resumen de r/Uruguay - 2020-08-06

submitted by Samus_ to ResumenDeUruguay [link] [comments]

Qué es el budismo (Jorge Luis Borges;Alicia Jurado)

Siddharta queda siete días en la soledad. Busca después a los ascetas que habitan en la selva; unos están vestidos de hierbas, otros de hojas. Todos se alimentan de frutos; unos comen una vez al día, otros cada dos días, otros cada tres (Nota propia: Adan y Eva también iban vestidos con hojas luego de comer "el fruto prohibido") Rinden culto al agua, al fuego, al sol o a la luna. Hay quien está parado en un pie y hay quienes duermen en un lecho de espinas.

Acaso no sea inútil señalar que el siglo VI a. de C., en que floreció el Buddha, fue un siglo de filósofos: Confucio, Lao Tse, Pitágoras y Heráclito fueron contemporáneos suyos.

Como Schopenhauer, los hindúes desdeñan la historia; carecen de sentido cronológico

La verdad, por escandalosa que sea, es que a los hindúes les importan más las ideas que las fechas y que los nombres propios.

El alma inmaterial es un espectador, un testigo, no un actor de las cosas. Cuando el cuerpo sutil o alma psíquica intuye esta verdad, cesa la unión del alma con la materia.

Recordará el lector que Parménides análogamente negó que hubiera variedad en el mundo. Zenón de Elea, su discípulo, formuló sus paradojas para probar que las nociones corrientes del tiempo y del espacio conducen a resultados absurdos. Para Sankara hay un solo sujeto conocedor; su esencia es eterno presente.

Elige a su madre, la reina Maya (este nombre significa la fuerza mágica que crea el ilusorio universo), mujer de Suddhodana, que es rey en la ciudad de Kapilavastu, al sur del Nepal

Mara, dios del amor, del pecado y de la muerte, ataca entonces a Siddharta.(Nota propia: Mara: dios de la ilusión, es quien tienta a Buda cuando medita bajo "el árbol de la sabiduría" - situación similar cuando Jesús es tentado por el demonio en el monte)

Ya en los Vedas, Dios es el Hechicero que crea el mundo aparencial mediante la fuerza mágica de Maya, la ilusión (...) No existen Maya y Dios; Maya es un atributo de Dios, como el calor y el resplandor son atributos del fuego (...) El cosmos es la ilusión cósmica; el cuerpo, el Yo y la noción de Dios como creador son facetas parciales de esa ilusión.

La salvación debe buscarse en el Vedanta, que enseña la irrealidad de las cosas y la realidad de una sola cosa indeterminada: Dios o el alma. El Vedanta debe ser estudiado con un maestro, cuya lección final será: «Tú eres Brahman».

Como todas las religiones y filosofías del Indostán, el budismo presupone las doctrinas de los Vedas. La palabra Veda significa «sabiduría» y se aplica a una vasta serie de textos antiquísimos que, antes de ser fijados por la escritura, se transmitieron oralmente de generación en generación. El Korán es un libro sagrado, la Biblia es un conjunto de obras que fueron declaradas canónicas por diversos concilios; la índole divina de los Vedas ha sido en cambio reconocida en la India desde una época inmemorial. Himnos, plegarias, incantaciones, fórmulas mágicas, letanías, comentarios místicos y teológicos, meditaciones ascéticas e interpretaciones filosóficas integran los Vedas. Se entiende que son obra de la divinidad que, al cabo de cada una de las infinitas aniquilaciones del universo, los revela a Brahma; este, mediante las palabras de los Vedas, que son eternas, crea un nuevo universo. Así, la palabra piedra es necesaria para que haya piedras en cada nuevo ciclo cósmico.
La más famosa de las escuelas filosóficas, el Vedanta, tiene su raíz en los Vedas; Vedanta quiere decir «Final» o «Culminación de los Vedas». Se trata de un monismo panteísta, afín a las doctrinas occidentales de Parménides, Spinoza y Schopenhauer. Para el Vedanta hay una sola realidad, diversamente llamada Brahman (Dios) o Atman (alma), según la consideremos objetiva o subjetivamente. Esta realidad es impersonal y única; ni en el universo ni en Dios hay multiplicidad. Recordará el lector que Parménides análogamente negó que hubiera variedad en el mundo. Zenón de Elea, su discípulo, formuló sus paradojas para probar que las nociones corrientes del tiempo y del espacio conducen a resultados absurdos. Para Sankara hay un solo sujeto conocedor; su esencia es eterno presente.
Brahman destruye y crea el universo cíclicamente: ambas operaciones son de índole mágica o alucinatoria. Ya en los Vedas, Dios es el Hechicero que crea el mundo aparencial mediante la fuerza mágica de Maya, la ilusión. Dos motivos de muy diversa índole han sido sugeridos para justificar las periódicas emanaciones y aniquilaciones del universo; para unos, el proceso cósmico es natural e involuntario como la respiración; para otros es un juego infinito de la ociosa divinidad. Recordemos la sentencia de Heráclito: «El tiempo es un niño que juega a las damas; un niño ejerce el poder real», y el verso del místico alemán del siglo XVII, Angelus Silesius: «Todo esto es un juego que ejecuta la divinidad».

La doctrina del Vedanta se resume en dos afamadas sentencias: Tat twuam asi (Eso eres tú) y Aham brahmasmi (Soy Brahman). Ambas afirman la identidad de Dios y del alma, de uno y el universo. Esto quiere decir que el eterno principio de todo ser, que proyecta y disipa mundos, está en cada uno de nosotros pleno e indivisible. Si se destruyera el género humano y se salvara un solo individuo, el universo se salvaría con él (Nota personal: Si se salva un ser humano, también se salvaría la ilusión)
Otros maestros del Vedanta agregan que el error fundamental de las almas es identificarse con los cuerpos que habitan y buscar placeres sensuales, que las atan al mundo y son causa de sucesivas reencarnaciones.(Nota propia: Libro Tibetano de los Muertos) La ejecución desinteresada de los deberes que los Vedas imponen conduce a la salvación. Debemos amar al Creador, no a las criaturas.
Después de la muerte, el alma liberada es, a semejanza de Dios, pura conciencia, pero no se confunde con Dios, que es infinito. Esta es la doctrina de Ramanuja; otros afirman que las almas individuales se pierden en la divinidad como la gota del rocío en el mar.
(...)Schopenhauer escribe: «Uno son el torturador y el torturado. El torturador se equivoca, porque cree no participar en el sufrimiento; el torturado se equivoca, porque cree no participar en la culpa».

Los dioses viven muchos siglos, pero no son inmortales. Algunos habitan la cumbre del monte Meru; otros, palacios suspendidos en el aire. A medida que la jerarquía es más alta, los goces son menos físicos; la unión de los dioses inferiores es semejante a la de los hombres; luego, en categorías más elevadas, se realiza mediante el beso, la caricia, la sonrisa o la contemplación. No hay concepción ni nacimiento; los hijos, ya de cinco a diez años de edad, aparecen de pronto sobre las rodillas de la diosa o del dios que es su madre o su padre (según la tradición hebrea, Adán tenía treinta y tres años en el momento en que fue creado). Los dioses de la segunda región ignoran los deleites sensuales: su alimento es la alegría y sus cuerpos están hechos de materia sutil. Oyen y ven, pero carecen de gusto, olfato y tacto. En la tercera región los dioses son incorpóreos y viven en un puro éxtasis contemplativo que puede extenderse a veinte, cuarenta, sesenta u ochenta mil períodos cósmicos.

Para Schopenhauer, hay en el mundo una sola esencia, la Voluntad, que asume todas las formas del universo; la transmigración es un mito que presenta de un modo sucesivo esa realidad eterna y ubicua.

Hemos dicho que cada encarnación determina la subsiguiente; esta determinación constituye lo que las escuelas filosóficas de la India llaman el karma. La palabra es sánscrita y deriva de la raíz kri, que significa «hacer» o «crear». El karma es la obra que incesantemente estamos urdiendo; todos los actos, todas las palabras, todos los pensamientos —quizá todos los sueños— producen, cuando el hombre muere, otro cuerpo (de dios, de hombre, de animal, de ángel, de demonio, de réprobo) y otro destino. Si el hombre muere con anhelo de vida en su corazón, vuelve a encarnar; es como si, al morir, plantara una semilla.

Radhakrishnan ha definido el karma como la ley de la conservación de la energía moral. También podemos considerarlo una interpretación ética de la ley de causalidad
El karma obra de un modo impersonal. No hay una divinidad de tipo jurídico que distribuye castigos y recompensas; cada acto lleva en sí el germen de una recompensa o de un castigo que pueden no ocurrir inmediatamente, pero que son fatales.

La teoría platónica o pitagórica de la transmigración presupone un alma que transmigra, una pura esencia inmortal que se aloja en un cuerpo y después en otro; el budismo, en cambio, niega la existencia de un Yo y recurre al karma para asegurar una continuidad de las diversas vidas.

En el budismo hay seis condiciones para el hombre después de la muerte. Se las llama los Seis Caminos de la Transmigración y se las enumera así: 1) La condición de dios (deva). Estos seres han sido heredados de la mitología indostánica y, según ciertas autoridades, son treinta y tres: once para cada uno de los tres mundos. Deva y Deus proceden de la raíz div, que significa «resplandecer». 2) La condición de hombre. Esta es la más difícil de lograr (...) sólo los hombres pueden alcanzar el nirvana. 3) La condición de asura. Los asuras son enemigos de los devas. Afines a los asuras son los nagas, serpientes de rostro humano (Nota personal: ver diosa taoista Nuwa) que moran en palacios subterráneos, donde conservan los libros esotéricos del budismo. 4) La condición animal. La zoología budista los clasifica en cuatro especies: los que no tienen pies, los que tienen dos pies, los que tienen cuatro pies y los que tienen muchos pies. Los jatakas refieren vidas anteriores del Buddha en cuerpos de animales. 5) La condición de preta. Son réprobos atormentados por el hambre y la sed; su vientre puede ser del tamaño de una montaña y su boca como el ojo de una aguja. Son negros, amarillos o azules, llenos de lepra y sucios. Algunos devoran chispas, otros quieren devorar su propia carne. Suelen animar los cadáveres y merodear por los cementerios (Nota personal: ¿Necromantes?) 6) La condición de ser infernal. Sufren en lugares subterráneos, pero también pueden estar confinados en una roca, un árbol, una casa o una vasija. El Juez de las Sombras habita en el centro de los infiernos y pregunta a los pecadores si no han visto al primer mensajero de los dioses (un niño), al segundo (un anciano), al tercero (un enfermo), al cuarto (un hombre torturado por la justicia), al quinto (un cadáver ya corrompido). El pecador los ha visto, pero no ha comprendido que eran símbolos y advertencias. El Juez lo condena al Infierno de Bronce, que tiene cuatro ángulos y cuatro puertas; es inmenso y está lleno de fuego. Al fin de muchos siglos una de las puertas se entreabre: el pecador logra salir y entra en el Infierno de Estiércol. Al fin de muchos siglos puede huir y entra en el Infierno de Perros. De este, al cabo de siglos, pasará al Infierno de Espinas, del que regresará al Infierno de Bronce.

Predica una Vía Media: el Sagrado Óctuple Sendero, al que conducen las Cuatro Nobles Verdades. Estas verdades son: el sufrimiento, el origen del sufrimiento, la aniquilación del sufrimiento y el camino que lleva a la aniquilación del sufrimiento, o sea, el Óctuple Sendero (...) ¿Qué es el sufrimiento? El Buddha responde: «Es nacer, envejecer, enfermarse, estar con lo que se odia, no estar con lo que se ama, desear y anhelar y no conseguir». ¿Cuál es el origen del sufrimiento? ¿Cuál es el camino que lleva a la aniquilación del sufrimiento? El Buddha responde: «Es el Sagrado Óctuple Sendero: recto conocimiento, recto pensamiento, rectas palabras, rectas obras, recta vida, recto esfuerzo, recta consideración y recta meditación». Estas normas integran una Vía Media (Nota personal: Confucio - El Justo Medio) (...) La doctrina, observa Köppen, no es dogmática ni especulativa; es moral y práctica.

Nirvana es la palabra sánscrita que, etimológicamente, vale por «apagamiento», «extinción»; también cabría traducir «el extinguirse» o «el apagarse».

En cambio, el budismo niega, adelantándose a Hume, la conciencia y la materia, el objeto y el sujeto, el alma y la divinidad. Para las Upanishadas, el proceso cósmico es el sueño de un dios; para el budismo, hay un sueño sin soñador. Detrás del sueño y bajo el sueño no hay nada. El Nirvana es la única salvación (...) Schopenhauer, que tanto ha influido en las interpretaciones occidentales de la doctrina del Buddha, considera que Nirvana es un eufemismo de la palabra nada (...) Alcanzado el Nirvana, antes de la muerte, las acciones del santo ya no proyectan karma alguno; puede prodigar bondades o cometer crímenes, y estos no engendran recompensa ni castigo, ya que está libre de la Rueda y no renacerá.

Para nosotros, la extinción de una llama equivale a su aniquilamiento; para los hindúes, la llama existe antes de que la enciendan y perdura después de apagada. Encender un fuego es hacerlo visible; apagarlo, es hacerlo desaparecer, no destruirlo (...) Lo mismo ocurre con la conciencia, según el Buddha: cuando habita el cuerpo la percibimos; cuando muere el cuerpo desaparece, pero no cesa de existir.

De Aristóteles se dijo que por la mañana confiaba sus pensamientos íntimos a unos pocos alumnos; por la tarde, comunicaba a un grupo más amplio una versión popular. La primera doctrina era la esotérica; la otra, la exotérica. Lo mismo ocurre con Pitágoras y con Platón y, también, con el Buddha.

El ideal del Buddha ha sido reemplazado por el del Bodhisattva, un hombre que se propone llegar a Buddha al cabo de innumerables encarnaciones.

El Hinayana afirma que en el Nirvana desaparecerán la vista, el tacto, el olfato, el gusto y la audición, y compara al elegido con una lámpara apagada. Nagarjuna declara que lo que no existe no puede desaparecer ni continuar. El Nirvana equivale a la concepción de que nada existe; el Samsara ya es el Nirvana y se identifica con el principio absoluto que hay detrás de las apariencias. El hombre que sabe que no es ha alcanzado el Nirvana; el vasto universo astronómico no es menos irreal que ese hombre. Quien se confunde con los otros y con todo lo otro ya ha logrado la meta (Nota personal: taoismo)

En uno de los tratados que se titulan Ápice de la Sabiduría, se lee que todo, para el sabio, es mera vacuidad, mero nombre; también es mera vacuidad y mero nombre el Ápice de la Sabiduría (Nota personal: taoismo)

Hay una carrera intermedia, la del Pratyeka Buddha, el santo solitario que, sin ayuda de maestros, llega a ser Buddha, pero que no puede comunicar su iluminación.

En el Hinayana no hay sacerdotes,hay monjes; el lamaísmo, en cambio, nos muestra una vistosa jerarquía, cuyas dos cabezas —el Dalai-Lama o Glorioso Rey y el Pantchen-Lama o Glorioso Maestro— ejercieron, como los Papas medievales, el poder temporal y espiritual.

(...) el lamaísmo, como la doctrina cristiana, concede una decisiva importancia a la hora de la agonía. Llegada esa hora, o aun después de la muerte, un sacerdote lee al moribundo o al cadáver el libro que se llama Bardo-Thödol o Liberación por el oído, que consta de una serie de instrucciones para el viajero en los reinos de la muerte (...) Una vez enterrado el cadáver, la ceremonia continúa; su duración es de cuarenta y nueve días y se ejecuta ante una efigie que representa al muerto. La efigie finalmente se quema.

El confucianismo es menos una religión que un sistema ético y social; el taoísmo enseña, como el budismo, la irrealidad del universo. Es famosa la parábola de Chuang-Tzu, otro de sus maestros: «Chuang-Tzu soñó que era una mariposa y no sabía, al despertar, si era un hombre que había soñado ser una mariposa o una mariposa que ahora soñaba ser un hombre».

Cuando en el año 526 el patriarca Bodhidharma arribó a la China, el emperador se jactó de los numerosos monasterios que había fundado y de la cantidad creciente de monjes; Bodhidharma le dijo que tales cosas pertenecían al mundo de las apariencias y que no había ganado ningún mérito. Luego, se retiró a meditar. Según una leyenda, pasó nueve años en silencio ante un muro, donde quedó impresa su imagen. Fundó la secta de la meditación (Ch’an), que daría origen en el Japón al budismo Zen.
(...)
Los monjes eran, por lo regular, gente ignorante reclutada entre los campesinos y tampoco recibían una instrucción general en el monasterio.

El budismo tántrico cree que la iluminación sólo puede obtenerse por medio de una doctrina esotérica que el maestro, el guru, enseña oralmente al discípulo, el chela, y que no podemos hallar en las escrituras sagradas. Las prácticas comprenden tres métodos: la repetición de fórmulas, los gestos y danzas rituales y la meditación que nos identifica con determinadas divinidades (...) Para ayudar a la imaginación existe una tradición pictórica: ciertos mándalas representan a las divinidades y otros son símbolos de los Buddhas o del universo.

(...) el primer ejemplo de intuición instantánea que en el Japón se llama satori; equivale a lo que sentimos al percibir de golpe la respuesta a una adivinanza, la gracia de un chiste o la solución de un problema.
(...)
Nuestros hábitos mentales obedecen a los conceptos de sujeto y de objeto, de causa y efecto, de lo probable y de lo improbable y a otros esquemas de orden lógico que nos parecen evidentes; la meditación, que puede exigir muchos años, nos libra de ellos y nos prepara para ese súbito relámpago: el satori.
Desconfiar del lenguaje, de los sentidos, de la realidad del pasado propio o ajeno y aun de la existencia del Buddha, son algunas de las disciplinas que debe imponerse el adepto. (Nota personal: Desconfiar, cuestionar, dudar, filosofar)

Para provocar el satori, el método más común es el empleo del koan, que consiste en una pregunta cuya respuesta no corresponde a las leyes lógicas.

«La felicidad es de aquel que tiene nada, que ha dominado la doctrina y ha alcanzado la sabiduría. Mira cómo sufre el que tiene algo. El hombre está encadenado al hombre».

Aclaremos que infinito no es, para el budismo, un sinónimo de indefinido o de innumerable; significa, como en las matemáticas, una serie sin principio ni fin. Nuestro pasado no es menos vasto ni menos insondable que nuestro futuro.

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¿Quieres perder kilos? La clave NO es el ejercicio, ni la alimentación

La pandemia por Covid-19 dejó a cientos de persona con kilos de más y aunque el ejercicio y la alimentación son puntos importantes para la pérdida de peso hay una pieza clave que te hará bajar de peso muy rápido ¿Quieres saber cuál es? A continuación te explicamos.

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Si haz gastado mucho dinero buscando métodos para bajar de peso sin éxito, prueba este nuevo método actualizándose y totalmente gratuito, donde aprenderás como mantener un peso de manera saludable y sin rebote: http://tedigo-como.blogspot.com/2017/01/te-digo-metodo-gratuito-para-bajar-de.html
Resulta que un estudio de la Universidad de Ciencias Aplicadas de Ámsterdam reveló que lo más importante para bajar de peso es tener pareja, sí justo como lo leíste tener pareja te ayuda a adelgazar con menos tiempo que los que lo hacen sin apoyo. A la revelación de este dato, los expertos aseguraron que aún hay que estudiar en profundidad lo que significa. Corrine Voils, científica de la Universidad de Wisconsin, enfatizó que hay pruebas suficientes de la influencia que ejercen las parejas sobre las personas. Los científicos explican que estudiaron en total de 800 participantes, a los que dividieron en dos grupos: uno de ellos hizo algunos cambios en su vida, entre ellos dejar de fumar, adelgazar o hacer deporte. Mientras, el otro grupo siguió haciendo su actividad habitual. Sin embargo, resumieron que los mejores resultados fue para quienes tienen pareja.

Las parejas y su cualidad

Según la nutricionista Leslie Bonci, el círculo cercano es el encargado de animarnos en los objetivos como perder peso “hay alguien más con ese sentido de responsabilidad“. Y la razón es que comer es mucho más que el mero hecho de consumir determinados alimentos. La experta recomienda que comer se haga toda una experiencia con las parejas, desde comprar los ingredientes a comerlos, pasando por el cocinado, etc.

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Los 5 Errores que cometes en las comidas y que te impiden adelgazar

Muchos creen que comer sano significa comer solo frutas, verduras y pescados a la plancha. O bien, que llevar una dieta saludable es comer soso y aburrido. Y es que hay veces en que los términos se confunden. Comer saludable no es nada de esto sino más bien todo lo contrario. Y de ello se ha encargado en los últimos años gran parte de la comunidad científica y expertos dedicados al campo de la nutrición.

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Mayor variedad y colores
"Comer sano es comer muy variado. De lo que se trata es de que tu cuerpo tenga todos los nutrientes que necesita", asegura Pérez Montero. Por ello, "es importante que prestemos atención a todos los colores que tienen los alimentos: cada uno nos aportará unos nutrientes diferentes. Y esos colores no solo están en las frutas y en las verduras sino en todos los alimentos, también en las proteínas y en los hidratos".
Precisamente, uno de los errores más comunes e importantes que según esta especialista en nutrición quiere desterrar es la mala fama que tienen los carbohidratos: "no podemos eliminarlos de la dieta, sólo hace falta elegir los adecuados". En este artículo conocimos cuáles eran los carbohidratos de calidad y convenientes para la salud.

No prohibir sino reducir alimentos
Además de la variedad en la comida y de comer de forma regular de todos los grupos de alimentos, es fundamental reducir el consumo de algunos de ellos. "No se trata de prohibir nada pero sí de que el consumo de ciertos productos sea más ocasional". Éstos son fundamentalmente productos ultraprocesados, bebidas azucarados y carbonatadas y bollería industrial.
Como afirmaba la nutricionista Elena de la Fuente, del Hospital QuirónSalud San José de Madrid, "la clave de todo es que más o menos el 80% de nuestra alimentación incluya alimentos de alto valor nutricional y el 20% de alimentos más superfluos o de peor calidad".

Cantidades y forma de cocción
Es importante, señala Pérez Montero elegir los alimentos en una proporción adecuada de aquellos que tengan el menor procesamiento posible. Es fundamental para llevar una dieta sana elegir productos frescos, de temporada y de proximidad. Al consumir de esta forma los alimentos los estaremos tomando en su mejor momento, cuando aportan más sabor y nutrientes.
Otra clave importante es controlar las cantidades de los alimentos, no hacer platos grandes ni excesivos. Un truco para controlar bien las raciones y asegurarnos de estar tomando todos los grupos de alimentos en una proporción adecuada y correcta - aconseja la experta- es usar el llamado 'plato de Harvard', 'plato único' o 'plato saludable'. Es decir, dividir el plato en 3 partes y que el 50% del plato se componga de verduras; el 25% proteínas y que en el otro 25% se encuentren los hidratos de carbono.

Salir de la rutina
Por otro lado, es fundamental inventar y crear en la cocina. Salirnos de nuestra zona de confort y empezar a hacer platos creativos, igualmente saludables, apostando por el producto natural y tradicional. Es importante abrir la mente y experimentar. Por ejemplo, jugar con las especias, con las cocciones y con los aliños.
"Hay muchos y de muy diferentes sabores y matices. Una simple hoja de laurel te cambia el sabor de un plato, o incluso añadirle un poco de cebolla o de albahaca", aconseja esta experta insistiendo en que es mejor (y más saludable) hacer cocciones sencillas y aliñar con especias y aceite de oliva virgen.

No comprar nunca sin lista
Y por último, un consejo fundamental para comenzar a comer más sano (si aún no lo hacemos): planificar las comidas y por ende, la lista de la compra. Según aconsejaban recientemente desde el Colegio Profesional de Dietistas-Nutricionistas de Madrid, es clave planificar las comidas y menús diarios utilizando los productos de temporada y evitar así la improvisación: si cocinas con antelación, cuando llegue la hora de la comida no elegirás lo primero que veas en tu nevera.
Pero antes, es importante tener en cuenta lo que vamos a comprar cuando vamos al supermercado: "Normalmente, no hacemos la lista de la compra en función de lo que vamos a cocinar sino en función de lo que nos falta", termina Pérez Montero. Es fundamental hacerlo al revés, comprar en base a lo que vayamos a cocinar, y así evitamos la improvisación y pensaremos de forma más saludable.

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Ideas sobre el "Buen hombre".

¡Qué tal comunidad! Estos días, poniendo en palabras ideas sobre una cuestión que me tenía intranquilo, acabe por redactar unas hojas de lo que creo podría describirse como un "buen hombre", entendiendo por "buen" o "bueno" una acción benefactora hacia un otro que no persigue un interés y como "hombre" a una persona, mujer u hombre (para que no se sientan invisibilizadas las damas). Quería compartirlo, porque solo en mi cuaderno no tiene mucha utilidad, así que lo publicare por acá y por mi blog, para que puedan leerlo allí con letras más grandecitas de las que solo me permite Reddit. Allá voy:
El buen hombre.
Creo que cualquier persona ha escuchado, más de una vez en su vida, decir que tal o cuál persona es un "buen chico", una "buena muchacha", un "buen hombre". Nunca escuche que alguien me defina, sin recurrir a ejemplos a modo de ilustración, el significado de "bueno" o "buena" en cuanto a una persona se trata. Por lo general, se es bueno cuando se hace el bien, y ya. Pero esta cuestión ética es sumamente delicada. Así como muchos de nosotros hemos oído de alguien que ese alguien es "bueno" o "buena", hemos visto también (u oído) de ese mismo alguien justamente lo contrario. ¿O nunca les ha pasado?
Hablamos de la "buena persona" como el buen "humano", no como persona desenvolviendo un rol en determinado campo social. Entiendase entonces que no hablo del buen alumno, del buen empleado o del buen futbolista, entre otras profesiones y dedicaciones. Hablamos del ser humano, aquel ser característico por su amplia capacidad de razonar, aunque a veces esto aumente sus posibilidades de generar acciones contraproducentes a su propio ser y a sus pares.
En mi opinión, no hay nada más complicado en la actualidad, empresa más obstaculizada, que la de "ser" humano. Antes que me sumerja en este punto, quería enseñar un ejemplo de lo que es, para alguna persona -o para algunas- vivir en el mundo moderno del siglo XXI (ejemplo hipotético inspirado en la condición de un conocido, por lo que todos pueden dudar activamente de mi ejemplo).
José es un joven latinoamericano de 18 años. Él ha egresado recientemente de la escuela secundaria. Su familia es muy humilde, el padre trabaja doce horas al día; la madre, imposibilitada físicamente de trabajar por problemas de salud; sus dos hermanos, aún pequeños, recién inician sus estudios primarios en una escuela financiada con fondos del Estado (pública y gratauita). Y él, José, se ve obligado a ayudar a su padre en el sustento de la economía familiar. Sigue una carreara Universitaria, Sociología, para ser más precisos. Su poca experiencia laboral lo ha obligado a trabajar dentro de una oficina de televentas. Él llama constantemente y vende, o intenta vender, productos. Como el sueldo funciona con comisiones (más vende, más gana a fin de mes), se empeña en vender la mayor cantidad posible, de manera que pueda hacer rendir su sueldo. Vende tarjetas de crédito. La gente que responde las llamadas de José, por lo general, no la necesitan, pero el arte del marketing debe hacerles creer que sí. José preferiría dedicarse a pleno en su carrera, pero por el momento no tiene muchas opciones y la urgencia lo precipita a conservar el empleo. Mientras tanto, por las nochesm estudia en la universidad.
Un día, me comentó una situación que le aconteció durante una llamada:
- Me sentí un poco mal despues, viste... era un viejito, viudo, que me contaba que esta endeudado, que no la estaba pasando holgada economicamente. Yo igualmente le insistí hasta que le pude vender. Lo convencí de que podía pagar la deuda, ¡con crédito!, una locura... pero si no vendía se me venía el reproche del gerente, porque ultimamente no vengo con buenas rachas...
No considere apropiado juzgarlo. José no es mejor ni peor persona, al menos, no por voluntad propia. Pero este tipo de labor resulta, en circunstancias como las narradas, a la "deshumanización".
Difícil ser humano.
Ser humano es aceptar que se es humano, racional, y amarse de esta forma, amar el "ser humano" y respetar y empatizar con los pares, comprender que en el fondo todos somos lo mismo, por más diferencias que se manifiesten. No comprender esto es el primer paso a la deshumanización. La deshumanización es el proceso por el cual uno abandona todo aquello que lo hace humano en beneficio de una causa que nada tiene que ver, entonces, con lo humano (esto es, con lo racional, con el amor propio como seres y con el amor al prójimo, amor en un sentido de respeto y comprensión hacia uno mismo y hacia un otro). La deshumanización pretende convertir al hombre en una herramienta, y lo mide o lo juzga por su utilidad para determinado fin. Esto es práctico a la hora de emprender algo con el afán de realizarlo de manera existosa, pero si no se lo practica teniendo en cuenta al humano y despues a la realización de alguna tarea en particular y, por el contrario, se lo practica a la inversa, esta se convierte en una práctica sumamente interesada y meramente material.
(Partiendo del supuesto de que ser humano es difícil, es complejo, en cuanto involucra un gran esfuerzo racional y de accionar dentro de el marco de una sociedad, con todo lo que ella implica, o sea, cultura, valores, instituciones, etc.). ¿Por qué es tan difícil ser humano? pues, en primer lugar, porque primero se nos enseña a ser ciudadanos y, en segundo lugar, porque para ser ciudadanos debemos aprender a desarrollar la capacidad de ser dignos de nuestra ciudadanía. Tenemos derechos y nos comportamos dentro del marco de leyes y normas tanto explícitas (jurídicas, constituciones, leyes...) como implicitas (valores culturales, tradiciones, modas...). Crecemos en ello y absorbemos de ello.
La historia y la evolución de las sociedades nos han encaminado, hoy, a una sociedad ampliamente fragmentada, especializada y con un abanico de roles y ocupaciones tan diverso, característico de nuestro modelo social-productivo-económico, que ha facilitado el acceso a muchos servicios y bienes pero que, a su vez, ha complejizado el orden social y humano profundamente. Contemporaneamente y ya desde hace varias décadas, para vivir, se precisa dinero. Pesos, dolaes, euros, libras... la moneda es un medio para vivir dentro de "nuestro" mundo moderno. Y, para prolongar la ciudadanía, el dinero no puede faltar.
¿Cómo vivir hoy en día, creciendo en cualquier ciudad, sin dinero?
El culto al dinero.
Si hay algo cierto es lo siguiente: No se gana dinero siendo un buen "ser humano", sí quizás siendo un buen ciudadano o un buen empleado, aún más siendo un buen "emprendedor".
Como bien he mencionado, ser humano implica saberse y saber a los demás como persona, antes que cualquier otra etiqueta. Obrar para cuidar, proteger y hacer crecer la existencia humana por el simple hecho de hacerlo es lo más puro y una manifestación de ese amor. Y esto se ve, puede verse en la sociedad: organizaciones de comunidades que asisten a niños en "situaciones de emergiencia", abuelos jugando con sus nietos, madres consolando a sus hijos, gente que comparte víveres... Pero nadie "vive de" esta manera. Cualquiera pensaría que es imposible vivir de esto. Porque el amor no compra alimento, no paga los impuestos, no garantiza un techo... al menos nos bajo esta modernidad.
Ser humano no es tan importante, porque primero hay que tener ingresos que nos permitan simplemente seguir existiendo, por más que esto muchas veces nos lleve a sacrificar nuestra humanidad. Se ve a cada rato, en cada esquina y se reproduce constantemente. ¿Y lo peor? que el dinero ha creado la ilusión de que uno puede sedar su conciencia gastandolo en "amor enlatado" (juguetes, consolas de videojuegos, bebidas en alguna tienda que nos garantice que un porcentaje de lo que pagamos se destina a obras de caridad...). No solo eso, sino que también ha creado la ilusión de poder remediarlo todo. Dolores, carencias, amistades, infelicidad: Todo tipo de aflicciones. Hay una amplia variedad de ofertas. Y esto conduce a los más deshumanizados a cultivar esta devoción por el dinero como el nuevo "todo poderoso". Como dice el Astrólogo,personaje de Los siete locos, libro de Roberto Arlt: "El dinero convierte al hombre en un Dios". No estoy siendo nada radical con lo antedicho.
Se entrena, entonces, por lo general, para hacer dinero. De alguna u otra forma. Y se genera una necesidad de la cual el ciudadano es víctima. Como ciudadano que soy, no puedo juzgar ese hecho. Y por esto, por esta razón, el comportamiento del ciudadano tiende a ser lucrativo, por más noble que a veces parezca. Se solidifico esta cultura de intereses que, variables estos, siempre están presentes. Aunque sería incrédulo no creer que los intereses existieron siempre. Solo que hoy estás más disfrazados que nunca, pero pueden olerse detrás de sus disfraces. Recalco, no digo que sea malo ni bueno. Sí me atrevo a decir que no es un acto puro del buen hombre.
Intereses.
Comencemos con una pregunta al respecto, sin apuntar a la contemporaneidad: ¿Los cristianos eran "virtuosos" por pura devoción a la fe, o lo eran por el miedo a no ir al "paraíso" después de la muerte? Teniendo en cuenta lo volatil del comportamiento humano, seamos bondadozos y digamos que, entre estas dos clases de "creyentes", del total habría un 50/50. No podemos confirmarlo.
Intereses. ¿Ocuparía un gobernador su cargo político prescindiendo de los beneficios económicos que el puesto le reporta?, ¿ayudaría a los ciudadanos iletrados y daría beneficios a sectores de clase baja si de ante mano supiese que no conseguirá sus votos en las próximas elecciones?
Creo que el punto, aunque implicito, se sobrentiende. En el libro Organización Social, Scott A. Greer define a los "grupos" como "medios sociales para obtener fines individuales y sociales". Pocas veces las cosas se hacen "porque sí", o por el simple motivo de transmitir felicidad, de ser empático o amoroso. Lo que se llama incluso una "ayuda desinteresada" puede ser un medio para asentar una abstracta superioridad moral de individuos sobre otros. Y esto también tiende a deshumanizar.
Los intereses son innegables. Todos somos -en mayor o menor grado- interesados, y en parte esto es lo que nos mantiene vivos como individuos... ¿pero como "humanidad" también"?
Buenos intereses.
Parecería ser, entonces, que no existen de hecho "buenos hombres" (hablo del género humano, por ende incluyo a la mujer), sino que existen "buenos intereses". Aunque mi afirmación no es verdadera. También existen los "buenos hombres". No nos culpo a aquellos que por lo general no lo somos. Al menos, no enteramente.
Un "buen interés" es aquel que, con un fin propuesto, conviene en la ayuda o asistencia de otras personas, pero siempre y cuando haya una retribución para el "buen" interesado. Entonces, los romanos le daban pan al pueblo, pero a cambio demandará su apoyo. Este tipo de condiciones, por lo general, no son explícitas, y las mismas se sobrentienden. Ejemplos sobran, pero creo que con el simple dado todo habrá quedado bastante claro.
El buen hombre, por su parte, prescinde de cualquier tipo de "retribución" (económica, de honores, de poder), porque el solo ayudar es más puro. El buen hombre ayuda a sus pares, porque cree en la voluntad humana de resguardar a los de su propia raza (hablo del humano en general), así como respetar las otras. Y nada más.
El destino del buen hombre.
En las siguientes líneas me atrevo a afirmar y me juego mis certezas para sugerir lo siguiente: El buen hombre esta destinado a transitar solo. Pero no es una soledad amarga. Al contrario. La soledad del buen hombre hace de este un compañero ideal para transitar momentos de incomodidad y pesar, para reavivar la felicidad. Suena a película romántica, pero no lo es tanto. El hombre bueno es solitario, porque así siempre esta dispuesto a prestar ayuda. Trasciende en la memoria de muchos, pero no vive de ese reconocimiento.
Daré, al mismo tiempo, un mensaje esperanzador. Todos alguna vez en nuestra vida, hemos sido un "buen hombre/buena mujer". Y seguro más de una vez. Quizás no lo recordemos instantaneamente. Pero siempre hubo alguna instancia donde nuestra humanidad se ha manifestado por encima de nuestros deberes.
¿El buen hombre como estilo de vida?
Este es para mí un punto complicado. El "buen hombre" (suponiendo que hasta aquí todos estamos de acuerdo con la definición brindada), muy dificilmente es un estilo de vida, sino que más bien implica intermitencia, implica momentos. A veces somos o, mejor dicho, actuamos como tales, pero otras veces simplemente actuamos conforme a lo habitual (no quiere decir que actuamos "mal" o con "maldad") y, en ciertos momentos, incluso con algo de maldad. Pero esta maldad no es de ninguna manera un acto "cruel". Creo en las palabras de Platón, que veía en la ignorancia la semilla de todo mal. Y me atrevo a decir que lo es también el fanatismo que defiende un ideal con dientes y garras, sesgado en su concepción.
Por otra parte, si bien creo que no es posible tener un estilo de vida de "buen hombre", otro pensamiento me dice que, si lo hay, si hay un hombre así de puro, o vive poco, o no le conocemos o, si lo conocemos, lo mal interpretamos.
Es esto lo que creo. No pretendo convencer a nadie. Simplemente, presento mi idea, la comparto, porque es una cuestión ambigua que muchas veces pone en tela de juicio la moral. Se abusa del término muchas veces con fines alejados del verdadero comportamiento del "buen hombre". Además, considero que es una cuestión que alguna vez todos nos habremos planteado (o eso supongo).

Hasta acá llegue muchachada. ¡Gracias al que se tomo la molestia de leer todo (y al que no, porque entiendo es incomodo leer la letra tan pequeña), y espero estas breves reflexiones les haya abierto preguntas!

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Se que es mucho pero nuestro profesor nos lo dejo para que los hiciéramos en 4 días y es para mañana y la verdad no lo e podido resolver me ayudarían demasiado si me contestaran lo que saben gracias

Para resolver esta guía de estudio necesitas los siguientes materiales: los ejemplos paso a paso de los apuntes de estequiometría, preparación de soluciones, ácidos y bases, la energía en las reacciones y la cinética química. También necesitas la tabla periódica, la tabla de grupos funcionales inorgánicos, la tabla de radicales y la calculadora científica.
PARTE 1. Ejercicios de reforzamiento para el logro de los aprendizajes esperados del Contenido Central de Cuantificación en las reacciones químicas: ¿Cómo contamos lo que no podemos ver? y que son:
-Relaciona la cantidad de sustancia que se consume y se forma en una reacción química con los coeficientes de la ecuación química correspondiente.
-Identifica que la concentración mide cuánto de una sustancia está mezclada con otra.
-Explica los beneficios, riesgos de la contaminación ambiental, derivada del uso de de disoluciones cotidianas.
Resuelve los ejercicios de cálculo estequiométrico de relación masa-volumen, reactivo limitante y rendimiento de la reacción.
1.1 Un estudiante calienta 20 gramos de una sal cuaternaria de Bicarbonato de Sodio (en casa le llamamos simplemente Bicarbonato) en un tubo de ensayo de 25 mm x 250 mm con ayuda de un mechero de Bunsen. La ecuación de la reacción de descomposición es NaHCO3 (g) Na2CO3 (s) + H2O (g) + CO2 (g) .Determina y calcula lo que se pide:
a) Balancea la ecuación por el método del tanteo.
b) ¿Cuántas gramos de la sal terciaria de Carbonato de Sodio se producirán durante la reacción?
c) ¿Cuántos gramos de agua se producirán?
d) ¿A cuántas moles de agua equivalen?
e) ¿Cuántos gramos de gas Bióxido de Carbono se producirán?
f) ¿A cuántos moles de gas Dióxido de Carbono equivalen?
g) ¿A cuántos litros de Óxido de Carbono IV equivalen?
1.2 Se ponen a reaccionar 5 gramos de Magnesio en la presentación de cinta con 15 gramos de Ácido Fluorhídrico contenido en una solución acuosa conforme a la ecuación Mg (s) + HF (ac) MgF2 ( aq ) + H2 (g). Se sabe que la reacción tiene un rendimiento del 95%.
a) Balancea la ecuación por el método del tanteo.
b) Identifica al reactivo limitante y al reactivo en exceso mediante un cálculo estequiométrico conforme al método mostrado en los apuntes.
Los cálculos siguientes se realizan con el reactivo limitante.
c) Calcula la masa de Fluoruro de Magnesio que se producirá durante la reacción considerando el rendimiento de la reacción.
Resuelve los ejercicios de preparación de soluciones. (Nota: siempre que no se especifique la pureza del reactivo o soluto se entenderá que es del 100% y no se requiere el cálculo de corrección por pureza).
Ejercicios de Composición porcentual
1.3 Se vierten con una probeta 23 ml de alcohol etílico en un matraz que contiene 200 ml de agua destilada. Calcula la concentración porcentual volumen/volumen del soluto (alcohol) en la solución preparada.
1.4 ¿Cómo se prepararían 500 gramos de solución de Hidróxido de sodio NaOH, si se necesita que sea de una concentración del 8 % en peso de soluto?
1.5 ¿Cómo se prepararían 250 ml de solución acuosa de Ácido Clorhídrico HCl para que la concentración del soluto sea del 15% volumen/volumen?
Ejercicios de Molaridad (M)
1.6 Se disuelven 40 gramos de Hidróxido de Sodio puro (se trata de un hidróxido cuya fórmula es NaOH) en 250 ml de solución acuosa. Calcula la concentración Molar del soluto M.
1.7 ¿Cómo se prepararían 250 ml de solución acuosa de Cloruro de Calcio ( se trata de una sal binaria cuya fórmula es CaCl2 ) para que la concentración molar del soluto sea de 0.5 mol/litro (0.5 M).
1.8 ¿Cómo se prepararían 250 ml de solución acuosa de Acido Nítrico (se trata de un oxiácido cuya fórmula es HNO3) para que la concentración sea de 1.2 mol/litro o 1.2 M. Los datos de etiqueta del garrafón con el que se va a preparar indican que tiene una pureza del 90% en peso y una densidad de 1.79 gml o 1.79 gcm3 Nota: En el caso de solutos que son líquidos siempre es necesario utilizar la densidad para convertir de gramos a mililitros y viceversa.
1.9 ¿Cómo se prepararían 500 ml de solución acuosa de Nitrato de Plata (se trata de una sal terciaria AgNO3) para que su concentración molar sea de 0.25 mol/litro ó 0.25 M. La etiqueta del frasco con el que se va a preparar indica una pureza del 95%.
1.10 ¿Cómo se prepararían 500 ml de solución de alcohólica (alcohol etílico de la caña de azúcar cuya fórmula es CH3CH2OH) para que su concentración sea de 2.1 mol/litro ó 2.1 M. Los datos de etiqueta del frasco o garrafón indican que tiene una concentración del 96% ó 96° en volumen y una densidad de 0.789 gml ó 0.789 gcm3.
Ejercicios de Normalidad (N)
1.11 En un experimento se disolvieron 15 gramos de Hidróxido de Sodio (sustancia también llamada Sosa Cáustica cuya fórmula es NaOH) en 500 ml de solución acuosa. El frasco del reactivo con el que se preparó indica que tiene una pureza del 98% en peso. Calcúlese la concentración Normal ó Normalidad N de la solución preparada.
1.12 Calcúlese la Normalidad N o concentración Normal de una solución que se prepara en un laboratorio de Química disolviendo 15 gramos de Hidróxido de Aluminio (componente principal del Mélox que es un antiácido cuya fórmula es Al (OH)3) en 500 ml de solución acuosa.
1.13 Cómo se prepararían 100 ml de solución acuosa de Ácido Sulfúrico (oxiácido llamado aceite de vitriolo cuya fórmula es H2SO4) para que su concentración sea de 0.25 eq /litro ó 0.25 N.
1.14 ¿Cómo se prepararían 500 ml de solución acuosa de Ácido Fosfórico para que su concentración sea de 1.2 eq/litro ó 1.2 N. Los datos de la etiqueta del garrafón color ámbar del que se va a utilizar indican una pureza del 95% y una densidad de 1.85 gml ó 1.85gcm3
Problemas generales de Conversión de Molaridad a Normalidad y viceversa.
1.15 Se tiene en un estante del laboratorio escolar un matraz volumétrico con 250 ml de solución acuosa de H2SO4 cuya concentración molar es de 3.2 M. Calcule la Normalidad o Concentración Normal N.
1.16 Se necesitan 100 ml de solución acuosa de Acido Nítrico. En el laboratorio se cuenta con 1000 ml de solución cuya concentración es 3.2 M, ¿Cuál será su concentración Normal o cuál será su Normalidad?
PARTE 2. Ejercicios de reforzamiento para el logro de los aprendizajes esperados del Contenido Central de Modelos Ácido-Base: ¿Por qué algunas sustancias son corrosivas? y que son:
-Reconoce la importancia de los modelos de la ciencia.
-Identifica las características de loa ácidos y bases y los relaciona con los ejemplos de la vida cotidiana.
-Reconoce la cualidad logarítmica de la escala de y comprende su significado.
-Hace uso de forma diferenciada, de los modelos ácido base de Arrhenius y Bronsted-Lowry.
-Explica la importancia del concepto de pH para el mejoramiento de su persona y del medio ambiente.
-Predice el valor de pH de disoluciones de uso cotidiano en función de su uso.
-Identifica las reacciones de neutralización y comprende el mecanismo químico correspondiente.
-Reconoce la ionización como el proceso mediante el cual se forman los iones.
-Comprende la importancia de las sales en la industria química.
-Diferencia el fenómeno de la lluvia ácida de otros contaminantes ambientales y comprende sus efectos.
Ejercicios Ácido-Base.
2.1 Se tienen 1000 ml de solución acuosa de Ácido Fluorhídrico (en un Hidrácido cuya fórmula es HF) cuya concentración Molar es de 0.0003 mol/litro. El ácido está ionizado en un 6%. Calcule:
a) La concentración de los iones Hidrógeno [ H+]
b) La concentración de los iones oxhidrilo también llamados hidroxilo [ OH-]
c) El pH
d) El pOH
e) El carácter de la solución.
2.2 Se disuelven 8 ml de ácido Sulfúrico cuya fórmula es H2SO4. Los datos de etiqueta del garrafón ámbar a partir del cual se preparó indican que tiene una concentración porcentual en peso del 95% y una densidad de 1.86 gml o 1.86 gcm3. El ácido se ionizó en un 90%. Determine o calcule lo siguiente:
a) La ecuación de ionización y la cantidad de ácido puro que se disolvió.
b) La concentración molar o Molaridad M.
c) La concentración de los iones Hidrógeno [H+]
d) La concentración de los iones oxhidrilo también llamados hidroxilo [OH-]
e) El pH
f) El pOH
2.3 En un laboratorio Farmacéutico se disuelven 15 gramos de Hidróxido de Aluminio cuya fórmula es Al (OH)3 en un litro de agua destilada para la preparación de un antiácido estomacal. El frasco reactivo con el que se va a preparar indica una pureza del 98% en peso. El hidróxido, base o álcali mencionado se ioniza en un 95%. Determine:
a) La ecuación de ionización de la base ó álcali.
b) La concentración molar o Molaridad M del álcali o base.
c) La concentración de los iones oxhidrilo también llamados hidroxilo [OH-]
d) La concentración de los iones Hidrógeno [H+]
e) El pH , f) El pOH, g) El carácter de la solución
2.4 Se tiene en casa una botella con 500 ml de Vinagre (recuerde que éste es una solución que contiene el ácido denominado acético o etanoico cuya fórmula es CH3 – COO.H). Se llevó al taller de Alimentos y se procedió a medir el pH con un potenciómetro digital (comúnmente denominado Peachímetro) encontrándose un valor de 2.5. Determine o calcule lo siguiente:
a) La concentración de los iones Hidrógeno [H+]
b) La concentración Molar o Molaridad M del Ácido Acético presente en el vinagre.
c) La concentración de los iones oxhidrilo también llamados hidroxilo [OH-]
d) El pOH
e) Ecuación de ionización del Ácido Acético ó Ácido Etanoico (recuerde que el ácido acético solo contiene un hidrógeno ácido que es el que va unido al grupo carboxilo –COO.H)
f) Carácter de la solución.
Ejercicios de Planteamiento de ecuaciones de Neutralización Ácido-Base.
2.5 Plantea la ecuación de Neutralización que se lleva a cabo en el estómago del humano cuando se neutraliza el Ácido Clorhídrico con el medicamento antiácido denominado Mélox que contiene Hidróxido de Aluminio.
2.6 Se tiene una botella con 250 ml de Vinagre (recuerde que éste es una solución que contiene el ácido denominado acético o etanoico cuya fórmula es CH3–COO.H) y se requiere saber su Molaridad o su concentración Molar M. Para ello se toman 25 ml de esta solución y se colocan en un matraz Erlenmeyer y se le ponen tres gotas de solución alcohólica de Fenolftaleína. Se prepara el equipo de Neutralización o de Titulación acido-base (consultar un video en YOUTUBE) y se procede a realizar la neutralización en la que se gastaron 23 ml de solución acuosa de Hidróxido de Sodio NaOH cuya concentración Molar es de 1.2 mol/litro ó 1.2 M.
a) Realice un dibujo del equipo experimental utilizado para la neutralización siguiendo el ejemplo de los apuntes.
b) Calcule la concentración Molar del Acido Acético en la solución del vinagre.
c) Calcule la masa del ácido acético contenido en el vinagre (considere la fórmula del acido acético CH3–COO.H para obtener su masa molecular)
d) Verifique si hubo cambio de color durante la neutralización y explique de cuál color a cuál color cambió.
PARTE 3. Ejercicios de reforzamiento para el logro de los aprendizajes esperados del Contenido Central de La energía en las reacciones químicas y que son:
-Caracteriza y diferencia los sistemas con base en las interacciones de éstos con el entorno.
-Diferencia los conceptos de temperatura y calor.
-Distingue y caracteriza las reacciones endotérmicas y exotérmicas.
-Identifica reacciones endotérmicas y exotérmicas que ocurren en su entorno, así como su utilidad.
-Expone y ejemplifica la importancia del petróleo y sus derivados para la generación de nuevos compuestos, la industria, la economía y la vida diaria.
-Identifica algunos de los equilibrios dinámicos en nuestro entorno.
-Identifica a la combustión como una reacción química en la que una sustancia se combina con oxígeno liberando energía.
-Identifica la importancia para la vida del efecto invernadero en el planeta y extiende los motivos.
Ejercicios de calor ganado o cedido por una sustancia.
3.1 Se calienta una barra de 400 gramos del elemento Oro desde los 23°C hasta 124°C. Calcule la cantidad de calor que absorbió o gano dicho metal. Consulte el Calor Específico del Oro en sus apuntes o consultando en la internet.
3.2 Una barra de Acero de 1500 gramos recibe 400 calorías al calentarla en la flama de un mechero. Si su temperatura inicial fue de 20°C, ¿A qué temperatura llegó finalmente? Consulte el calor específico del acero en sus apuntes o consultando en la internet.
3.3 Se dejan enfriar 50 ml de Aceite de Oliva hasta lograr la temperatura de 290°K, liberando 200 Joules de energía. Calcule usted la temperatura inicial de esta sustancia orgánica.
Ejercicios del cálculo del calor de una reacción usando la Ley de Hess.
3.4 La ecuación de combustión del compuesto orgánico denominado metanol (combustible de autos de carreras y también usado ilícitamente para adulterar bebidas alcohólicas causando ceguera en los consumidores) es
2 CH3 – OH ( l ) + 3 O2 ( g ) 2 CO2 ( g ) + 4 H2O ( l ) y los calores de formación de las sustancias son:
Hf° CO2 ( g ) = -94.1 Kcal/mol
Hf° H2O ( l ) = -68.3 Kcal/mol
Hf° CH3OH ( l ) = +57.0 Kcal/mol
Hf° O2 (g) = 0.0 Kcal/mol (debido a que los calores de formación de los elementos son cero)
a) Determine el calor de combustión (calor de reacción) del alcohol mencionado.
b) Indique si se trata de una reacción endotérmica o exotérmica según el signo obtenido en el calor de reacción (véanse los apuntes).
3.5 La reacción del Amoniaco con el Oxígeno dan como resultado Monóxido de Nitrógeno y Agua según la ecuación
4 NH3 ( g ) + 10 O2 ( g ) 4 NO ( g ) + 6 H2O ( g ) y los calores de formación de las sustancias son:
Hf° NO ( g ) = +21.5 Kcal/mol
Hf° H2O ( g ) = -57.8 Kcal/mol
Hf° NH3 ( g ) = -11.0 Kcal/mol
Hf° O2 ( g ) = 0.0 Kcal/mol (debido a que los calores de formación de los elementos son cero)
a) Determine el calor liberado o absorbido (calor de reacción) durante la reacción de este proceso químico.
b) Indique si se trata de una reacción endotérmica o exotérmica según el signo obtenido en el calor de reacción (véanse los apuntes).
PARTE 4. Ejercicios de reforzamiento para el logro de los aprendizajes esperados del Contenido Central de Cinética Química: ¿Por qué algunas reacciones ocurren casi instantáneamente mientras que otras pueden tardar años y que son:
-Explica y ejemplifica el concepto de rapidez de reacción
-Identifica los factores que intervienen y modifican la rapidez de una reacción, explicando su influencia
-Comprende el funcionamiento de los catalizadores y su importancia en la industria química.
Ejercicios de la Ley de Acción de masas
4.1 Plantea la ecuación de la velocidad de reacción usando la ley de acción de masas para la Ecuación de Hidrogenación del Eteno o Etileno para convertirse en gas Etano si la ecuación es: C2H4 (g) + H2 ( g ) C2H6 ( g )
4.2 Plantea la ecuación de la velocidad de reacción usando la ley de acción de masas para la Ecuación de la reacción de la formación del agua si la ecuación reversible es 2 H2 (g) + O2 ( g ) 2 H2O ( g )
Ejercicios para el planteamiento de la Constante de equilibrio químico.
4.3 Plantea la expresión de la Constante de Equilibrio para la reacción de Combustión del gas Metano ó gas de los pantanos según la ecuación: CH4 ( g ) + 2 O2 ( g ) CO2 ( g ) + 2 H2O ( g )
4.4 Plantea la expresión de la Constante de Equilibrio para la reacción del Hidrógeno con el Cloro para la formación del Ácido Clorhídrico ó Ácido Muriático según la ecuación reversible: H2 (g) + Cl2 ( g ) 2 HCl (g)
Ejercicios para el cálculo de la Constante de Equilibrio de un proceso químico.
4.5 Calcule el valor de la constante de equilibrio para la reacción de Oxidación del gas de Monóxido de Carbono según la ecuación reversible 2 CO ( g ) + O2 ( g ) 2 CO2 ( g ) si en el equilibrio se encontraron las concentraciones siguientes:
[CO] = 0.3 mol/litro ó 0.3 M
[O2] = 0.6 mol/litro ó 0.6 M
[CO2]=0.2 mol/litro ó 0.2 M
4.6 Calcule el valor de la constante de equilibrio para la reacción de Combustión del gas orgánico de Eteno ó Etileno ( gas que al polimerizarse se convierte en polietileno ) según la ecuación reversible C2H4 ( g ) + 3 O2 ( g ) 2 CO2 ( g )+ 2 H2O ( g ) si en el equilibrio se encontraron las concentraciones siguientes:
[C2H4] = 1.2 mol/litro ó 1.2 M
[O2] = 0.5 mol/litro ó 0.5 M
[CO2] = 3.4 mol/litro ó 3.4 M
[H2O] = 0.75 mol/litro ó 0.75 M

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La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.

18) La comunión y el respeto a la autoridad de Dios.
La participación de lo común entre seres humanos, además de su función de respiración y los componentes del aire, está la importancia de la tierra donde la vida se desarrolla. Especialmente porque según el Génesis, fuimos creados y formados de la tierra y a la tierra volvemos en el proceso posterior a la muerte: “En el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas á la tierra; porque de ella fuiste tomado: pues polvo eres, y al polvo serás tornado” (Génesis 3.19 – RVR1909). Además se dice: “Y el polvo se torne á la tierra, como era, y el espíritu se vuelva á Dios que lo dió” (Eclesiastés 12.7 – RVR1909). El ser humano cuando muere exhala su último hálito de vida, que es el espíritu de vida, al expeler, o sea, expulsar su aire de sus pulmones y del estómago. Esta expresión también la encontramos en Génesis, al decir: “Formó, pues, Jehová Dios al hombre del polvo de la tierra, y alentó en su nariz soplo de vida; y fué el hombre en alma viviente” (Génesis 2.7 – RVR1909). La esencia del ser humano en su función corporal y psíquica, en relación con sus funciones biológicas y fisiológicas, depende del fruto de la tierra y de su respiración, para el proceso de vida natural.
El enfoque del propósito y sentido de la vida está en el conocimiento y sabiduría celestial de Dios Padre, quien envía en su representación a su Hijo Jesucristo, para testificar y transmitir este conocimiento y sabiduría celestial, que esclarece mediante la iluminación del verdadero propósito y sentido de la vida que nos acerca al Padre: “Jesús le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14.6 – RVR1909). El propósito y sentido de esta vida es la transición de lo natural a lo espiritual, para trascender finalmente a lo celestial, sin el apego a lo material y terrenal, que enceguece y nubla una forma de vida en Cristo: “Puestos los ojos en al autor y consumador de la fe, en Jesús…” (Hebreos 12.2 – RVR1909). Además: “Si habéis pues resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado á la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra” (Colosenses 3.1 al 2 – RVR1909). El ser humano confunde el propósito y sentido de la vida, la humanidad se encuentra desorientada y sin rumbo, absorbida con los siguientes factores que alteran o distorsionan su diario vivir:
1) Una vida inmersa en el mundo de las conjeturas, creencias, interpretaciones, opiniones, supuestos y teorías, que excluyen el verdadero discipulado en Jesucristo.
2) Las costumbres, gustos, modas, preferencias y tradiciones contrarias a la voluntad de Dios.
3) Las confabulaciones, conflictos y conspiraciones de las luchas de poder, desenfrenadas y dominadas por la avaricia, codicia, egoísmo y envidia del mundo.
4) El afán, ansiedad, apariencia, consumismo, depresión, estrés, frustración, lucro, lujo, opulencia, ostentamiento y vanidad.
5) Los extremismos del enriquecimiento degenerado y la miseria discriminatoria y marginada.
Jesucristo es la cautela, discernimiento y prudencia, que con su ejemplo y modelo de vida, transmite las enseñanzas y mensaje suficiente para proceder en el diario vivir, con la cotidianidad necesaria para la salvación y vida eterna. La demostración de vida comunitaria a favor del bien común, con la ayuda mutua, cooperación, servicio comunitario, solidaridad, subsidiaridad y voluntariado, tomando en cuenta la dirección de Dios, mediante la obra del discipulado de Jesucristo y la acción de energía o poder del Espíritu Santo, contribuyen a una mejor relación de convivencia entre seres humanos. Las opciones de albergues comunitarios, altruismo, bancos de alimentos, becas estudiantiles, brigadas solidarias, centros de atención nutricional infantiles, comedores estudiantiles, comisiones o comitivas de ayuda social, comités comunitarios, donaciones o donativos por amor y caridad, escuelas de educación primaria y técnica gratuita, filantropía, fundaciones altruistas, guarderías de cuido infantil, instituciones sociales, ofrendas alimentarias o económicas para los empobrecidos, organizaciones u organismos sin fines de lucro, recolectas de fondos para causas específicas sociales, salones comunitarios, sitios de acopio de materiales reciclables, tributo a Dios o diezmo solidario, sirven para equilibrar entre los que más tienen y los que más necesitan, especialmente cuando entre los habitantes, hay porcentajes de población que se encuentran en desempleo y sin remuneración.
El designio establecido por Dios Padre para el ser humano, es que Jesucristo sea el enfoque para las cuestiones de trascendencia entre lo natural, espiritual y celestial. En el principio se altera la armonía, comunión, equilibrio y unidad, tanto en los seres angelicales como posteriormente en los seres humanos. La Biblia contiene algunas llaves para descubrir este principio y posibilitar una idea del suceso acontecido en el origen del bien y del mal. Dios Padre es el Creador de todo lo existente, inclusive del séquito celestial que le acompaña, y se dice que una de sus criaturas primeramente es portador de luz y luego se vuelve su adversario como el ángel caído. Para el análisis respectivo se requiere considerar primeramente a Dios, como el creador del poder de decisión en todos los seres existentes, previo a la existencia del bien o del mal. Es Dios quien establece en sus criaturas la capacidad de tomar decisiones, lo que pasa es que muchas veces la decisión es consecuente de luchas de poder. Por ejemplo, el dominio económico, militar, político, religioso y territorial, las guerras de la colonización, con agresión, explotación, invasión geográfica y violencia.
Una decisión puede ser antecedente de una lucha de poder, máxime cuando se trata del ser humano y su afán por el enriquecimiento, fama, pleitesía, prestigio y reconocimiento, generadores de acumulamiento, egoísmo, envidia y odio, especialmente cuando esto surge reforzado por la arrogancia, orgullo y soberbia de quienes dirigen y gobiernan, tanto en el caso particular de sus propias vidas como individuos o a una colectividad como la sociedad. Por lo general se concluye en enojo, ira, resentimiento y venganza, ya sea del individuo o de la manifestación de los pueblos. Esto se presenta en el ángel caído: “¡Cómo caiste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas las gentes. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo, en lo alto junto á las estrellas de Dios ensalzaré mi solio, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del aquilón; Sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo” (Isaías 14.12 al 14 – RVR1909). Mi solio se refiere a la semejanza a Dios en el trono en la perpetuidad de autoridad, gobierno y poder, en lugar de la semejanza a Dios en la consagración y santidad, para la conservación de la perfección. Esto se demuestra cuando dicho ángel caído, en lugar de un arrepentimiento, conversión y resarcimiento genuino, influye primeramente en Adán y Eva: “Mas temo que como la serpiente engaño á Eva con su astucia, sean corrompidos así vuestros sentidos en alguna manera, de la simplicidad que es en Cristo” (2 Corintios 11.3 – RVR1909) y luego en Caín, quien mata a su hermano Abel: “Y habló Caín á su hermano Abel: y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel, y le mató” (Génesis 4.8 – RVR1909).
La decisión es solamente una decisión, su implicación en bien o mal la determina la consecuencia de la decisión, por esta razón el conocimiento aporta las herramientas teóricas necesarias para tomar una decisión; y la sabiduría provee la capacidad de aprovechar o utilizar dicho conocimiento a la hora de tomar una decisión en la experiencia de la práctica. Por consiguiente conocimiento y sabiduría van de la mano e interactúan entre sí. Por lo tanto, Dios de ninguna manera establece el defecto, imperfección o pecado en su creación, sino la facultad del poder de decisión de su creación, con la capacidad de cada quien de asumir sus propias consecuencias y responsabilidades de sus acciones. Jesucristo dijo:
“Ningún siervo puede servir á dos señores; porque ó aborrecerá al uno y amará al otro, ó se allegará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir á Dios y á las riquezas. Y oían también todas estas cosas los Fariseos, los cuales eran avaros, y se burlaban de él. Y díjoles: Vosotros sois los que os justificáis á vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones; porque lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es abominación” (Lucas 16.13 al 15 – RVR1909).
Si Dios es el creador del poder de decisión en todos los seres creados, tanto los seres angelicales, como seres humanos, entonces ¿Cuándo y con quienes surge la función del temperamento? El pasaje mencionado anteriormente indica que Dios conoce nuestros corazones. La dureza o flexibilidad de corazón es determinado por el temperamento, que contiene un dispositivo de código energético inactivo en la memoria energética del temperamento. El mismo se activa solamente por disposición del llamado de Dios, por esta razón está escrito que si oyereis hoy su voz no endurezcáis vuestros corazones (el subrayado es nuestro):
“Por lo cual, como dice el Espíritu Santo: Si oyereis hoy su voz, No endurezcáis vuestros corazones Como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto, Donde me tentaron vuestros padres; me probaron, Y vieron mis obras cuarenta años. A causa de lo cual me enemisté con esta generación, Y dije: Siempre divagan ellos de corazón, Y no han conocido mis caminos. Juré, pues, en mi ira: No entrarán en mi reposo. Mirad, hermanos, que en ninguno de vosotros haya corazón con engaño de pecado: Antes exhortaos los unos á los otros cada día, entre tanto que se dice Hoy; porque ninguno de vosotros se endurezca con engaño de pecado: Porque participantes de Cristo somos hechos, con tal que conservemos firme hasta el fin el principio de nuestra confianza; Entre tanto que se dice: Si oyereis hoy su voz, No endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación. Porque algunos de los que habían salido de Egipto con Moisés, habiendo oído, provocaron, aunque no todos. Mas ¿con cuáles estuvo enojado cuarenta años? ¿No fué con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto? ¿Y á quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino á aquellos que no obedecieron? Y vemos que no pudieron entrar á causa de incredulidad” (Hebreos 3.7 al 19 – RVR1909).
La fe de y en Jesucristo es el detonante para activar el código energético de la memoria energética del temperamento, este reposo que se hace alusión en el pasaje anterior es Jesucristo mismo como el Conocimiento Celestial, quien es la llave del corazón y del reino: “He aquí, yo estoy á la puerta y llamo: si alguno oyere mi voz y abriere la puerta, entraré á él, y cenaré con él, y él conmigo. Al que venciere, yo le daré que se siente conmigo en mi trono; así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice á las iglesias” (Apocalipsis 3.20 al 22 – RVR1909). Tanto Dios Padre como nuestro Señor Jesucristo su Hijo Amado, son respetuosos de la capacidad de poder de decisión de los seres creados, por este motivo a pesar de tanta corrupción, destrucción y maldad, la humanidad continúa existiendo en espera de mejores decisiones. Pero si el ser humano persiste en evadir su responsabilidad de escuchar a Jesucristo, y en mantener cerrada la puerta, entonces se finalizarán las oportunidades a las que se tiene la opción de acceder, entre tanto oyere su voz sin endurecer su corazón:
“Mas la justicia que es por la fe dice así: No digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo? (esto es, para traer abajo á Cristo:) O, ¿quién descenderá al abismo? (esto es, para volver á traer á Cristo de los muertos.) Mas ¿qué dice? Cercana está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe, la cual predicamos: Que si confesares con tu boca al Señor Jesús, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia; mas con la boca se hace confesión para salud” (Romanos 10.6 al 10 – RVR1909).
Adán y Eva eran portadores del poder de decisión, pero simultáneamente contenían el temperamento con la patología de la duda e indecisión connatural (congénita) al obedecer a Dios. Así es genéticamente en toda la existencia de la humanidad, la duda e indecisión al obedecer a Dios, es propia de la naturaleza del ser humano desde su formación en la concepción y gestación. Esto de ninguna manera significa que al dar origen a un nuevo ser, el mismo sea portador del bien y del mal, sino que la duda e indecisión se lleva consigo para que se cumpla y manifieste el llamado de Dios: “Que nos salvó y llamó con vocación santa, no conforme á nuestras obras, mas según el intento suyo y gracia, la cual nos es dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos, Mas ahora es manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte, y sacó á la luz la vida y la inmortalidad por el evangelio” (2 Timoteo 1.9 al 10 – RVR1909). Se dice en este pasaje que nos es dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos. Recordemos que Jesucristo fue engendrado por obra del Espíritu Santo en esta vida, pero ya preexistía en la vida anterior como jefe de ángeles e Hijo primogénito y unigénito de la creación de Dios Padre.
Así la humanidad viene a esta vida por primera vez encarnada como ser humano y está establecido que muere una vez y después el juicio final: “Y de la manera que está establecido á los hombres que mueran una vez, y después el juicio” (Hebreos 9.27 – RVR1909). También hay un componente energético, de la memoria energética del ser humano que tiene preexistencia, similar al caso de Jesucristo, pero en relación con los ángeles indecisos. La Biblia dice:
“Dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la suerte de los santos en luz: Que nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo; En el cual tenemos redención por su sangre, la remisión de pecados: El cual es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura. Porque por él fueron criadas todas las cosas que están en los cielos, y que están en la tierra, visibles é invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fué criado por él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y por él todas las cosas subsisten: Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia; él que es el principio, el primogénito de los muertos, para que en todo tenga el primado. Por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud, Y por él reconciliar todas las cosas á sí, pacificando por la sangre de su cruz, así lo que está en la tierra como lo que está en los cielos” (Colosenses 1.12 al 20 – RVR1909).
Otro pasaje hace alusión y referencia tanto de lo que está en los cielos como lo que está en la tierra:
“Que sobreabundó en nosotros en toda sabiduría é inteligencia; Descubriéndonos el misterio de su voluntad, según su beneplácito, que se había propuesto en sí mismo, De reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra: En él digo, en quien asimismo tuvimos suerte, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad, Para que seamos para alabanza de su gloria, nosotros que antes esperamos en Cristo” (Efesios 1.8 al 12 – RVR1909).
La idea de que los seres humanos tienen un antecedente como procedencia de entre los ángeles indecisos, es una creencia de conocimiento antiguo, extra o fuera de la Biblia, pero con mucho sentido en la explicación del propósito de la existencia del ser humano, posterior a los ángeles caídos, para oportunidad de los ángeles indecisos de tomar su propia decisión en la tierra.
Jesucristo dijo: “Y les dijo: Yo veía á Satanás, como un rayo, que caía del cielo” (Lucas 10.18 – RVR1909). Se cree que la tercera parte de ángeles se decidieron arrastrar y caer por el ángel que los lideraba en la rebelión “Y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las echó en tierra” (Apocalipsis 12.4 – RVR1909). La Biblia menciona otro grupo de ángeles fieles en su decisión de seguir a Dios, que liderados por el jefe de ángeles batallaron contra el ángel caído y los ángeles que le seguían: “Y fué hecha una grande batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles lidiaban contra el dragón; y lidiaba el dragón y sus ángeles. Y no prevalecieron, ni su lugar fué más hallado en el cielo. Y fué lanzado fuera aquel gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña á todo el mundo; fué arrojado en tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él” (Apocalipsis 12.7 al 9 – RVR1909). Entendemos que hay decididos en ambos bandos, el bien y el mal, cuando se menciona la acción de engañar, se refiere al grupo de los que están indecisos, desde Adán y Eva hasta nuestros días y los que faltan por venir: “Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis acerca de vosotros mismos arrogantes: que el endurecimiento en parte ha acontecido en Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los Gentiles” (Romanos 11.25 – RVR1909). La expresión hasta que haya entrado la plenitud, significa que todavía falta completarse en número la cantidad de indecisos, además acerca de la arrogancia, se dice que fue determinante en la decisión del ángel caído:
“En Edén, en el huerto de Dios estuviste: toda piedra preciosa fué tu vestidura; el sardio, topacio, diamante, crisólito, onique, y berilo, el zafiro, carbunclo, y esmeralda, y oro, los primores de tus tamboriles y pífanos estuvieron apercibidos para ti en el día de tu creación. Tú, querubín grande, cubridor: y yo te puse; en el santo monte de Dios estuviste; en medio de piedras de fuego has andado. Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste criado, hasta que se halló en ti maldad. A causa de la multitud de tu contratación fuiste lleno de iniquidad, y pecaste: por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín cubridor. Enaltecióse tu corazón á causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría á causa de tu resplandor: yo te arrojaré por tierra; delante de los reyes te pondré para que miren en ti” (Ezequiel 28.13 al 17 – RVR1909).
En el pasaje anterior se realiza una analogía o comparación de un rey con el ángel caído, también se menciona el enaltecimiento del corazón, y como escenario el Edén, el huerto de Dios. El Árbol de la Decisión es el mismo Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal presente en el Edén: “Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y le puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto comerás; Mas del árbol de ciencia del bien y del mal no comerás de él; porque el día que de él comieres, morirás” (Génesis 2.15 al 17 – RVR1909). La decisión es simplemente una decisión, su resultado es la consecuencia de bien y de mal, según sea congruente con la voluntad de Dios, o sea, se requiere primeramente conocer que la voluntad de Dios es buena, justa y santa, de manera que su infracción establece el mal proceder, el comportamiento y conducción de las acciones. Jesucristo es la verdad que nos hace libres: “Y decía Jesús á los Judíos que le habían creído: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; Y conoceréis la verdad, y la verdad os libertará” (Juan 8.31 al 32 – RVR1909). Jesucristo es representado con el Árbol de la Vida y la posibilidad de vivir para siempre, o sea la vida eterna:
“Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de Nos sabiendo el bien y el mal: ahora, pues, porque no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre: Y sacólo Jehová del huerto de Edén, para que labrase la tierra de que fué tomado. Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía á todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida” (Génesis 3.22 al 24 – RVR1909).

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Mora, la historia de una gata callejera.

Esta es la primera historia que contaré en Reddit , sucedió el anterior año... preparen sus asientos va a ser muy larga. Tengo una amiga, la cuál es mi vecina (Vamos a decirle Belu). Un día un grupo de niños lanzaron a una gata anaranjada con rayas al sótano del edificio de Belu, y ella cuando llegaba del colegio siempre la escuchaba maullar, como si pidiera ayuda, mi amiga no tenía accseso al sótano así que no podía hacer nada, tanpoco la gata ya que se había lastimado la pata. Una noche Belu escucho varios maullidos provenientes del sótano donde se hallaba la gata, y vió que tres gatos salieron del sótano, menos la gata (Osea parece que se aprovecharon de la invalidez de la gata para copular con ella). Días más tarde la gata empezó a salir de noche para conseguir alimento, y Belu le daba alimentos desde su balcón, así se hizo muy seguido. Se encariñó tanto con la gata que le puso un nombre, "Mora". Algunas ocasiones salía de noche con mis padres, y cuando de regreso pasábamos por la casa de Belu veíamos a Mora en la basura, la reconocí porque Belu me paraba hablando de ella, la gata se veía algo subida de peso, según Belu la gata estaba preñada. Aunque aún teníamos las dudas, aparte en el basurero no hay los suficientes alimentos como para haberla engordado. Nuestro sueño desde pequeñas eran cuidar animalitos, en especial cachorros. Así que con las propinas de nuestro almuerzo saliendo íbamos a la tienda más cercana a comprarle una bolsita de pepitas de gato (o como se llame) o una lata de atún, así nos turnábamos para alimentarla, de día las dos le dejábamos comida, en la tarde yo le dejaba un poco y de noche ella. La gata empezó a subir más de peso, gestación y por la comida. Nuestras expectativas subieron, ya teníamos planeado los nombres de los gatitos según su género y color. Un viernes la gata desapareció, por dos días seguidos no la vimos, nos asustamos mucho, la buscamos días y nos asomábamos a nuestras ventanas para ver si había rastro de ella. Un día mientras almorzaba ella llegó a la puerta de mi casa gritando "LA ENCONTRAMOS!" así que sin dudarlo fuimos hasta el garage abandonado de su edificio y bajo una esponja gigante estaba Mora con una camada de 7 gatitos recién nacidos, eran tan tiernos.... La empezamos a alimentar mejor para que pudiera dar de lactar bien a los gatitos, ya que no esperábamos que fueran tantos. Pasó una semana de repente la camada desaparecieó, Creímos que los niños que la habían lanzado a la gata se la habían llevado, esos niños nunca habían recibido educación ni sus padres los corregían así que eran capaces de lo que sea con tal de divertirse. También podría ser que como varios niños se enteraron de la noticia y se acercaron mucho a la gata tal vez se los hubiera comido por celos. Una mañana fuimos con todas esperanzas a buscarla en el garage de nuevo (este garage no es nada pequeño) con ayuda de un audio de gatitos para ver si la gata creyera que se le había escapado uno y volviera con la camada a comprobarlo, por varios minutos la gata solo maulló y miró a todas partes pero no se movió, habíamos revisado por todas partes y nada, había una máquina de metal muy grande y pesada y no creímos que estuviera ahí debajo, pero echamos un vistazo y ahí estaban acurrucados los gatitos, un gran alivio. Pero faltaba uno, un blanquito bien delgadito, no estaba bajo los otros gatitos ,era el que Belu quería adoptar y no quería que le pasara algo malo, puse mi mano bajo la máquina para colocarle un trapo para darles calor y sentí algo frío... lo que menos esperaba sucedió; El gatito había muerto por desnutrición e hipotermia, la temporada de verano estaba por empezar pero el gatito no resistió, la gata lo había rechazado porque sabía que estaba desnutrido y moribundo y no valía la pena gastar leche y recursos en él, parecía que habría muerto 2 días antes, estaba esquelético y muy frío... pudimos revisarlo unos pocos minutos (no podíamos verlo muerto porque sentíamos que era nuestra culpa por no haberlos encontrado antes de tiempo) y nos dimos cuenta que era hembra, se hiba a llamar Nubis. La pusimos en una bolsa y la dejamos por el basurero ya que no contábamos con el permiso para enterrarlo en el parque. Llegaron las vacaciones y cuidamos de los gatitos más seguidos. Uno de los gatitos (llamado Fluffy) fue raptado por unos hermanos (parte de los que lanzaron a la gata) y nunca volvimos a saber de él... en otra ocasión se intentaron llevar 2 de los gatitos (esta vez en un grupo de más personas) pero el hermano de Belu los siguió amenazándoles y los chicos soltaron a los 2 gatitos y cayeron al piso, felizmente no pasó nada. También los que se llevaron a Fluffy no contentos con tal vez haber matado al gatito se llevaron otro aprovechando que habían aprendido a caminar y se escapaban del edificio a veces, pero Belu lo recuperó con un ""trato"" (Para mí que fue extorsión). Los gatos crecieron y los vecinos del edificio se quejaban de los maullidos y el olor a gato y pelos. Ya era momento de encontrarles hogar, los que iban a adoptar a los gatitos siempre posponían cuando los iban a recoger, una prima mía quería adoptar una hembrita porque las hembras son más tranquilas, y pues una gatita negra siempre pasaba de dueño en dueño y no la recogían. Una noche inesperadamente fue a recoger un gatito, fuimos al edificio y se llevaron a la negrita manchadita llamada "Frida", Belu la pensaba adoptar pero aceptó ya que era lo mejor para ella. Al día siguiente Belu estaba con una amiga en su casa (de Belu) y fueron a buscarme de noche para decirme que se habían llevado a todos los gatitos junto con Mora, unas señoras se los llevaron en una caja hasta un carro y Belu y su amiga no sabían que hacer y lo primero que se les ocurrió fue buscarme porque yo "siempre tengo un solución", los únicos datos de las señoras era su nombre y su dirección (también vecinas nuestras), esa noche no pudimos hacer nada ya que ya se habían ido con los gatos. Después de investigar llegamos a la casa de la chica, ella había llevado a los gatitos a un veterinario ya que se había enterado de una camada de gatitos callejeros rondando y quiso ayudar, nos dió el número de la veterinaria. Belu llamó y preguntó por la camada de gatitos que había llegado la otra noche, le dijeron que toda la camada (hasta Mora) habían sido adoptados, fue triste admitirlos, queríamos verlos aunque sea una última vez.... Al final entendimos que los gatitos estaban seguros con sus actuales familias y que no había nada más que hacer, solo sabemos que Frida (ahora llamada Maki) tiene toda una sala para ella con mi prima, a veces la puedo ver, es una gata saludable. Aún recuerdo el nombre de algunos de ellos ; Nubi, Anvorguesa, Frida (Maki), Haru, Lala, Fluffy y el otro que no llegamos a nombrar. Con todo esto quiero decir, siempre que puedas ayudar a algún animalito callejero, aunque sea una bolsita de comida o restos de tu almuerzo dáselo, te lo agradecerán sin importar lo que sea. Ya que ese alimento pudo haberlo salvado de la muerte...
Esta es una foto de uno de los gatitos (Haru)

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La propuesta fiscal de Podemos: acercarse a los niveles europeos, que paguen más los que más tienen y rebajas a pymes

¿En que consiste ( y consistirá ) el "mantra repititivo" de los Grupos Políticos de la derecha, Mediáticos y Empresariales, que ya escuchamos ( y seguiremos escuchando ) sin cesar durante mucho tiempo?: en el Gobierno de Pedro Sánchez están presentes los "comunistas", y, además, tal gobierno, se sostiene gracias al apoyo de separatistas como Bildú que lo que quieren es romper España...
¿Cuáles son las AUTÉNTICAS razones que nos explican el porque, desde los ámbitos políticos de la Derecha y de la Extrema derecha, los grupos poseedores de los Medios Comunicación, así como los grandes Grupos Bancarios y Empresariales, no están dispuestos a aceptar por nada del mundo un Gobierno de Coalición entre PSOE y Podemos?
Es falso que su oposición, al Gobierno de Coalición, tenga su base en el PATRIOTISMO y en el miedo a que se rompa la PATRIA o se mancille su BANDERA...
La verdadera RAZÓN es mucho más MATERIAL Y MUNDANA....
Temen ver en riesgo lo que UNICAMENTE les importa: sus BENEFICIOS ECONÓMICOS y FISCALES...
Y es que todos estos Grupos políticos, mediáticos y empresariales son conscientes de que el Gobierno de Coalición entre PSOE y Podemos parece dispuesto a acercarse a los NIVELES FISCALES EUROPEOS, en dónde pagan más los que más tienen y hacer rebajas a las pymes
Por si alguien no lo sabe: la presión fiscal europea es actualmente unos cinco puntos superior a la española.
Los Grupos políticos de la derecha, mediáticos y empresariales, lo que temen de verdad es que el Gobierno de Coalición ponga en marcha un gran programa de inversiones y protección social cuya base es la redistribución de la renta....Lo que temen de verdad es una REFORMA FISCAL que aumente la presión fiscal sobre los beneficios del capital y haga el sistema más progresivo....Es lo que se lleva pidiendo desde 15M: que los que más tienen paguen más, no menos, como está sucediendo ahora con las rentas más altas.... Esta reforma superaría los 25.000 millones netos...y el aumento de la recaudación representaría sobre un 2% del PIB. Esto permitiría a España acercarse a los niveles europeos, cuya presión fiscal es unos cinco puntos superior a la española.
Lo que los Grupos políticos de la derecha, medíaticos y empresariales realmente temen es que el Gobierno de Coalición PSOE y Podemos pueda llevar a cabo la creación de un impuesto para las grandes fortunas con el objetivo de recaudar el 1% del PIB, esto es, de algo más de 12.000 millones de euros. Este tributo gravaría a aquellos patrimonios que superaran el millón de euros y se aplicarían tipos progresivos que llegarían hasta el 3,5% para patrimonios superiores a los 100 millones de euros.
Lo que los Grupos políticos de la derecha, medíaticos y empresariales, realmente temen es que el Gobierno de Coalición PSOE y Podemos pueda llevar a cabo una reforma en profundidad del IRPF para aplicar una subida significativa a las rentas altas y eliminar deducciones: un incremento del tipo marginal a partir de los 100.000 euros para las rentas del trabajo que pasarían del 45% actual hasta una horquilla del 47% al 55%. Este último tramo se aplicaría exclusivamente a rentas de más de 300.000 euros...También se propone rebajar en un punto, hasta el 18%, el primer tramo no exento del IRPF. Esta revisión de la tributación de las rentas del trabajo tendría un impacto presupuestario de unos 1.000 millones de euros... Además, se podrían eliminar "las deducciones que benefician solo a quienes tienen rentas altas”...Su impacto presupuestario sería de 0,5% del PIB, es decir, unos 6.000 millones de euros.
Por último lo que los Grupos Políticos de la derecha, mediáticos y empresariales REALMENTE temen es que el Gobierno de Coalición PSOE y Podemos que se les ocurra llevar a cabo un impuesto a las grandes empresas, concretamente, un “tipo efectivo mínimo del 15% sobre el rendimiento neto positivo para los grupos empresariales”.....Esto generaría, con un tipo mínimo de un 15%, una recaudación de casi 18.000 millones de euros, esto es, 8.000 millones más de lo que pagaron hace poco.... En el caso de las entidades financieras, la propuesta sería situar el tipo efectivo mínimo en el 20%, lo que aportaría una recaudación extra de unos 2.000 millones de euros.
En todo este contexto, los Grupos políticos de la derecha, mediáticos y empresariales, saben muy bien, pero no hablarán de ello, es que el Gobierno de Coalición NO subirá sino que que rebajará la presión fiscal a las PYMES con una rebaja de dos puntos en el tipo nominal, del 25% al 23%.....También se rebajaría el IVA a los productos de primera necesidad...La idea sería meter en el tipo del 4% los suministros básicos ( calefacción, gas, electricidad ) y los productos de higiene femenina y alimentos para animales.
[Fuente: https://spanishrevolution.org/la-propuesta-fiscal-de-podemos-acercarse-a-los-niveles-europeos-que-paguen-mas-los-que-mas-tienen-y-rebajas-a-pymes/?fbclid=IwAR1GScteTu6SX_G2MmBKth7fp43oW0Ro660SixQhfSbqRqNGu5TQyqtb-o4]

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La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.

37) El Coronavirus COVID-19 y el manejo de conflictos.
El Coronavirus COVID-19 o SARS-CoV-2 afecta la forma de vida e interacción social, por consiguiente la calidad y estilo de vida. Hay una controversia urgente y el inevitable manejo de conflictos entre la polaridad económica y de salubridad. La agresividad de este virus es su capacitad de camuflar y engañar con su estrategia asintomática, además del incremento de afectación con nuevos síntomas. Al parecer pueden surgir nuevos brotes desde lo interior de cada nación, al estilo del legendario “Caballo de Troya”, de forma camuflada, silenciosa y tomando por sorpresa a los habitantes. No existen fronteras ni muros que detengan la propagación del virus. Se dice que la nueva realidad mundial nos obliga a coexistir con el virus, además de la posibilidad de utilizar en cada temporada pandémica, las caretas transparentes, cubrebocas o su combinación de por vida. Se requiere una mayor conciencia de aprecio a la salud y la vida a nivel global, sumado a la creciente necesidad de bancos de alimentos gratuitos en todo el mundo. La nueva cultura global es la educación y fomento del compartir y donar. Ahora es más consecuente e imprescindible la práctica del altruismo y la filantropía para ayudar a los necesitados. La pandemia global del Coronavirus COVID-19 o SARS-CoV-2, posiblemente se podría conservar por siempre como virus estacional, en el sentido de reaparecer cada año y provocar nuevas oleadas de circulación por el mundo, máxime con la migración laboral, turismo internacional y viajes por asuntos de negocios propios o trabajo asalariado, que son inevitables para la economía mundial. Además de los transportistas de alimentos, insumos, materias primas, mercancías y mobiliario en general, indispensables para la generación de comercio y empleo de cada nación.
El manejo de conflictos tiene relación con la capacidad de concertar o llegar a un acuerdo, donde se requiere la implementación de la administración, conducción y dirección en los desacuerdos entre personas. En el caso del manejo de conflictos a nivel social, implica una adaptación, ajuste o cambios, según las circunstancias, controversias y urgencias del momento, a través de las decisiones y medidas para bienestar y satisfacción del colectivo. Esto exige el control necesario frente a las amenazas del desempleo, catástrofes naturales, económicas de empobrecimiento, enfermedades sanitarias, escases alimentaria, falta de oportunidades educativas, seguridad ciudadana y social, entre otras que desafían el bienestar o vida de los involucrados. El mando encabezado para el manejo de conflictos, es la autoridad mediadora, poder convincente y expedito, o sea, pronto en la actuación y directriz consensuada entre sus integrantes. Prevalece el afecto, certeza, claridad, compromiso, comunicación, conciliación, condescendencia, confianza, cortesía, deferencia, diplomacia, equilibrio, experticia, formalidad, ingenio, integración, madurez, optimismo, persuasión, profesionalidad, razonabilidad, responsabilidad, seguridad, sensibilidad, seriedad y transparencia. También la flexibilidad, siempre y cuando sea sin temeridad. Además de una transmisión de la información confiable, creíble y veraz, búsqueda de la aptitud y compatibilidad de unir criterios. En un conflicto pueden intervenir las emociones, sentimientos y percepciones personales o entre personas, dentro de un grupo o entre grupos sociales, a lo interno de una nación o entre naciones.
El conflicto surge por la diferencia de análisis, opinión y pensamiento propio o en relación con los demás. Hay una diversidad de grados de conflictos y resoluciones según cada caso, pero en todos es indispensable su manejo con madurez y negociación, de la manera más efectiva y satisfactoria posible. El manejo de conflictos se hace indispensable para el diario vivir, porque la nueva normalidad de vida mundial, requiere el aislamiento y distanciamiento físico – social, de lo contrario si no hay un debido manejo de conflictos, estadísticamente el porcentaje de mortalidad oscila entre el cinco y el siete por ciento de la cantidad de contagios, excepto se cumpla responsablemente con las medidas sanitarias. ¿A cuál costo o precio de cantidad de vidas se pretende con el contagio colectivo provocado para la inmunidad de los habitantes? Aquí es donde se insiste en la importancia para los hábitos de la vida cotidiana, la disciplina de la personalidad, que abarcan el carácter y el temperamento. Se incluye las características de la idiosincrasia individual y social, para cumplir con las normas y protocolos sanitarios del aislamiento, distanciamiento y las buenas prácticas higiénicas. Además del sistema de principios, valores y virtudes determinantes para la calidad, estilo de vida saludable e interacción social sana. La influencia beneficiosa que se hace o se recibe, es bidireccional entre la colectividad, el individuo y viceversa.
La preparación para enfrentar las pandemias como la enfermedad COVID-19, incluye el área psicosocial en relación al comportamiento y la conducta, pero el componente psicológico del efecto de la pandemia, podría afectar en el individuo, la aflicción, angustia, ansiedad, claustrofobia, depresión, desánimo, desesperación, desmotivación, desmoralización, estrés, irritabilidad, miedo, temor, tensión, tristeza y violencia. La gobernabilidad del distanciamiento físico – social impone un crecimiento y fortalecimiento de la vida espiritual, la práctica del amor y el bien común: “Mas el que tuviere bienes de este mundo, y viere á su hermano tener necesidad, y le cerrare sus entrañas, ¿cómo está el amor de Dios en él? Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de obra y en verdad” (1 Juan 3.17 al 18 – RVR1909). Todo ser humano con ingresos fijos consolidados, puede compartir voluntariamente el tributo a Dios o diezmo solidario, para beneficio directo de quienes están a su alrededor, sin ningún tipo de ingreso de subsistencia. Este sistema posibilita un flujo directo de ayuda permanente entre el que tiene y el que no tiene nada, ya sean amistades, compañeros de estudio o trabajo, conocidos, familiares o vecinos. La nueva formalidad de vida con sus respectivos requisitos, que se han de ejecutar y observar responsablemente, posibilitan un aumento de la aceptación, amabilidad, austeridad, caridad, colaboración, compasión, consenso, cooperación, esperanza, generosidad, gratitud, humildad, modestia, misericordia, paciencia, pacificación, piedad, sencillez, solidaridad y voluntariedad.
Los valores comunitarios tienen su origen en Dios, como lo hemos demostrado bíblicamente en otras lecturas. La Biblia dice: “Hermanos míos, ¿qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la fe salvarle? Y si el hermano ó la hermana están desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada día, Y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y hartaos; pero no les diereis las cosas que son necesarias para el cuerpo: ¿qué aprovechará? Así también la fe, si no tuviere obras, es muerta en sí misma. Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras: muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras” (Santiago 2.14 al 18 – RVR1909). Hay un debate acerca de la causa u origen de la imperante necesidad social de control y respeto total. Los acontecimientos sociales previos a la pandemia, manifiestan una anarquía y descontrol social, donde se requería una intervención divina. El conflicto humano contra la pandemia, posibilita en la humanidad un despertar de acercamiento hacia Dios. El enfoque de la accesibilidad, atención, cohesión, motivación, sentimientos, esfuerzo y unión con Dios Padre a través de su Hijo. Es hora de volver la vista hacia la sabiduría de Jesucristo el designado de Dios para el bienestar humano:
“¿Quién es sabio y avisado entre vosotros? muestre por buena conversación sus obras en mansedumbre de sabiduría. Pero si tenéis envidia amarga y contención en vuestros corazones, no os gloriés, ni seáis mentirosos contra la verdad: Que esta sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino terrena, animal, diabólica. Porque donde hay envidia y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa. Mas la sabiduría que es de lo alto, primeramente es pura, después pacífica, modesta, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, no juzgadora, no fingida. Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen paz” (Santiago 3.13 al 18 – RVR1909).
El surgimiento de tipos de cepas con diferentes resistencias, requerirán nuevos tratamientos curativos y vacunas preventivas. Máxime la posibilidad de nuevas cepas o mutaciones de mayor peligrosidad. El manejo de conflictos en la apertura de la normalidad o según se le llama la desescalada, trae el debate de la preservación de la vida, entre la prioridad en la economía para la adquisición alimentaria y de servicios vitales, o la salud para evitar la enfermedad. Además entre el estilo de vida social antigua o la nueva moderación de vida espiritual, sin aglomeraciones festivas y de entretenimiento multitudinario. Lo que no es urgentemente necesario e impostergable para la subsistencia. Aunque la curva de contagio se aplane o baje, la cantidad de personas expuestas al virus, es mínimo en comparación a la totalidad de la población en cada país. Esto significa que tarde o temprano, habrá personas que por primera vez se exponen al contagio, con la posibilidad de nuevas oleadas que circulen en la interacción entre personas. Se vuelve un círculo vicioso interminable, en un tiempo indefinido y de contagio exponencial. Toda esta situación conmueve el corazón del ser humano hacia la oración, reflexión y súplica, mientras que otros han incrementado el delinquir con maldad y violencia, en claro desafío e irreverencia ante Dios. En cierta ocasión en el pasado dijo Dios lo siguiente: “Si yo cerrare los cielos, que no haya lluvia, y si mandare á la langosta que consuma la tierra, ó si enviare pestilencia á mi pueblo; Si se humillare mi pueblo, sobre los cuales ni nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra. Ahora estarán abiertos mis ojos, y atentos mis oídos, á la oración en este lugar” (2 Crónicas 7.13 al 15 – RVR1909).
Es común en la dimensión natural una reacción secular del mundo con omisión de lo espiritual, por ejemplo, las expresiones ¡saldremos adelante!, ¡todo pasa! Mientras tanto en la dimensión espiritual las mismas expresiones son las siguientes: ¡saldremos adelante si Dios quiere o si Dios lo permite!, ¡todo pasa si Dios quiere o si Dios lo permite! La Biblia dice: “Porque aunque haya algunos que se llamen dioses, ó en el cielo, ó en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores), Nosotros empero no tenemos más de un Dios, el Padre, del cual son todas las cosas, y nosotros en él: y un Señor Jesucristo, por el cual son todas las cosas, y nosotros por él. Mas no en todos hay esta ciencia: porque algunos con conciencia del ídolo hasta aquí, comen como sacrificado á ídolos; y su conciencia, siendo flaca, es contaminada” (1 Corintios 8.5 al 7 – RVR1909). Es un asunto de conciencia, el Coronavirus COVID-19 es consecuencia de nuestras acciones y decisiones, especialmente la exclusión de aceptación, dedicación y reconocimiento a Jesucristo, según los especialistas en escatología debido al tiempo del fin. Al respecto hay abundancia de intérpretes, tanto de la ley como de la profecía. En nuestro caso resumimos como acontecimiento global la Edad del Calentamiento Global, seguido de la segunda venida de Jesucristo. Algunos inclusive científicos prominentes e investigadores, alegan que el Coronavirus COVID-19 es respuesta al mismo calentamiento global y al cambio climático.
Las siguientes palabras de Jesucristo se cumplen fielmente y finalmente mediante el Internet: “Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, por testimonio á todos los Gentiles; y entonces vendrá el fin” (Mateo 24.14 – RVR1909). Ya tenemos el calentamiento global inevitable, en relación con el aumento de la industrialización para dar abasto a la creciente sobrepoblación, la afectación de los procesos naturales del agua, el deshielo en las regiones frías y periféricas glaciares, la falta de agua potable indispensables para el lavado necesario contra la pandemia COVID-19, las consecuencias de la afectación en el proceso planetario de polinización, el cambio climático, la contaminación ambiental, la deforestación y efecto invernadero. Ahora el auge del poder del Internet, como medio de subsistencia para el comercio en línea, educación virtual, gestiones y trámites bancarios, pago de servicios públicos, redes de comunicaciones, reuniones laborales, telemedicina y teletrabajo, televisión y videoconferencias. Toda esta importancia del Internet, sin importar el dispositivo utilizado, sean celulares, computación fija, portátil o tabletas, móviles, pantallas o satelitales, preparan el camino final iniciado por la radio y televisión tradicional, en la predicación de Jesucristo en todo el mundo, entonces vendrá el fin en su segunda venida y todo ojo le verá: “He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra se lamentarán sobre él. Así sea. Amén” (Apocalipsis 1.7 – RVR1909).
Mantenemos cierta cautela o reserva de interpretación, cuando algunos asocian una gran tribulación con una hambruna mundial: “Porque habrá entonces grande aflicción, cual no fué desde el principio del mundo hasta ahora, ni será. Y si aquellos días no fuesen acortados, ninguna carne sería salva; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados” (Mateo 24.21 al 22 – RVR1909). La hambruna y otros acontecimientos mencionados por Jesucristo, los indica como principios de dolores: “Y oiréis guerras, y rumores de guerras: mirad que no os turbéis; porque es menester que todo esto acontezca; mas aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestilencias, y hambres, y terremotos por los lugares. Y todas estas cosas, principio de dolores” (Mateo 24.6 al 8 – RVR1909). En nuestro caso según el contexto vivido o situación contemporánea, preferimos las siguientes expresiones: ¡saldremos adelante porque en Jesucristo confiamos!, ¡todo pasa porque en Jesucristo confiamos! Esta expresión está más acorde en alusión a la segunda venida de Jesucristo, para el cumplimiento de la trascendencia de la dimensión espiritual a la dimensión celestial. En este caso, referente al tiempo del fin, la segunda venida de Jesucristo es el acontecimiento identificado como el fin, o sea, cuando se dice el tiempo del fin se refiere al tiempo de la segunda venida de Jesucristo, quien viene a cambiar y solucionar el sistema de vida con la resurrección y transformación a cuerpo celestial: “Mas cuando venga lo que es perfecto, entonces lo que es en parte será quitado” (1 Corintios 13.10 – RVR1909).
Los tiempos actuales obligan una nueva comprensión de la Biblia en la Edad del Calentamiento Global, esta es la época que nos corresponde vivir, nuestro énfasis es Jesucristo como el centro de la ley y de la profecía. Evadir nuestro compromiso y responsabilidad con Cristo es tener un síndrome del avestruz, como figura alegórica de ignorar y actuar con indiferencia a las señales en torno a la segunda venida de Jesucristo. No debemos, en el buen sentido del “deber”, esconder la cabeza como se dice simbólicamente del avestruz, para invisibilidad de la acción y exclusión del enfoque de la fe en Jesucristo. Todo lo contrario, hay que incluir y visibilizar a Cristo en la sociedad civil. La mayor figura pública que ha visto nacer la historia de la humanidad es Jesucristo, como mensajero y representante de Dios Padre el Creador. Esconder, ocultar o rehuir nuestro compromiso y responsabilidad con Cristo, es negar al Salvador designado por Dios Padre, como el enviado, mensajero y vocero de su palabra divina, es excluir al Padre mismo que le da la autoridad a su Hijo. Las excusas o pretextos sobrenaturales de noticia mundial, de ninguna manera justifican los distractores o ruido para distorsionar nuestro deber hacia Jesucristo.
Toda la descripción en el párrafo anterior, tiene relación con la negación de los conflictos, donde se tiene absoluta dependencia a la intervención de ayuda de Dios, por consiguiente se requiere una habilidad espiritual, para el manejo de conflictos y enfrentar la crisis cotidiana, de la gravedad pandémica. La tendencia actual en la sociedad es desasociar la relación entre espiritualidad y religión. La religiosidad del fanatismo, odio y rivalidad religiosa, denigra y desprestigia la verdadera religión de amar al necesitado, ayudar y proveer para el huérfano, la viuda, el hacer el bien y el evitar el mal: “Si alguno piensa ser religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino engañando su corazón, la religión del tal es vana. La religión pura y sin mácula delante de Dios y Padre es esta: Visitar los huérfanos y las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha de este mundo” (Santiago 1.26 al 27 – RVR1909). El manejo de conflictos entre lo espiritual, religioso y secular, establece a Cristo como iglesia en lugar de religión, o sea, Cristo es iglesia pero no es religión. La iglesia es la unidad de fe en Cristo, la iglesia tiene como vínculo común a Cristo, el bien común de la iglesia es Cristo. La iglesia sigue obediente a Cristo, los religiosos defienden y siguen fieles a su propia religión.
La iglesia que es Cristo está inmersa en el fraccionamiento cristiano, en otras palabras, Cristo es el mismo para todas las comunidades cristianas, congregaciones, denominaciones, iglesias asociadas, iglesias clandestinas, estatales o legalizadas, iglesias formales e informales, iglesias institucionales, iglesias no tradicionales y tradicionales y religiones cristianas. El ingrediente de la religión es humano, el ingrediente de la iglesia es Cristo. La religión se rige por sus propias normas y reglas, la iglesia se rige por los principios, valores y virtudes de Cristo. La doctrina de la religión la establecen sus líderes y concilios religiosos, la doctrina de Jesucristo es la palabra directa y voluntad de Dios Padre: “Sobre todo principado, y potestad, y potencia, y señorío, y todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, mas aun en el venidero: Y sometió todas las cosas debajo de sus pies, y diólo por cabeza sobre todas las cosas á la iglesia, La cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que hinche todas las cosas en todos” (Efesios 1.21 al 23 – RVR1909). Si existe un nivel más elevado de espiritualidad, el mismo es directamente la relación auténtica y personal con Jesucristo. La pandemia global del Coronavirus COVID-19 o SARS-CoV-2 vino a quitar la religión a todo el mundo. La religión se puede ejercer sin Cristo, la iglesia se practica solo mediante Cristo.
La iglesia de ninguna manera es el edificio terrenal, la iglesia es el conjunto de practicantes y seguidores del ejemplo y modelo de vida de Cristo: “… así como Cristo es cabeza de la iglesia; y él es el que da la salud al cuerpo. Así que, como la iglesia está sujeta á Cristo,... así como Cristo amó á la iglesia, y se entregó á sí mismo por ella, Para santificarla limpiándola en el lavacro del agua por la palabra, Para presentársela gloriosa para sí, una iglesia que no tuviese mancha ni arruga, ni cosa semejante; sino que fuese santa y sin mancha” (Efesios 5.23 al 27 – RVR1909). Los templos y edificaciones eclesiásticas quedaron cerrados, ya sea voluntariamente o por órdenes sanitarias, inclusive en algunos casos clausuradas por mandato estatal, gubernamental o municipal. Mientras tanto en los comunitarios, congregantes, creyentes, integrantes y feligreses se fortalece y refuerza el sentido común y propósito de la vida en Cristo. Rebajar a Jesucristo a nivel de la religión, es igualar su preeminencia y trascendencia a cualquier tipo de religión. Esto es contraproducente a lo determinado y establecido por Dios Padre, contrario a su designio y voluntad. Jesucristo es exclusivo y único para todo ser humano.
Una simbología es el uso del cubrebocas generalizado en la mayoría de naciones a nivel mundial, tiene una representación de figura alegórica ante Dios, simboliza el respeto y reverencia ante la voluntad de Dios, especialmente en la aceptación, dedicación y reconocimiento de Jesucristo como la autoridad delegada por Dios Padre. Es tiempo de reformular y repensar nuestro comportamiento y conducta ante la voluntad celestial. La Biblia dice que calle delante de él toda la tierra:
“Mas Jehová está en su santo templo: calle delante de él toda la tierra. Oración de Habacuc profeta, sobre Sigionoth. Oh Jehová, oído he tu palabra, y temí: Oh Jehová, aviva tu obra en medio de los tiempos, En medio de los tiempos hazla conocer; En la ira acuérdate de la misericordia. Dios vendrá de Temán, Y el Santo del monte de Parán. (Selah.) Su gloria cubrió los cielos, Y la tierra se llenó de su alabanza. Y el resplandor fué como la luz; Rayos brillantes salían de su mano; Y allí estaba escondida su fortaleza. Delante de su rostro iba mortandad, Y á sus pies salían carbones encendidos. Paróse, y midió la tierra: Miró, é hizo temblar las gentes; Y los montes antiguos fueron desmenuzados, Los collados antiguos se humillaron á él. Sus caminos son eternos. He visto las tiendas de Cushán en aflicción; Las tiendas de la tierra de Madián temblaron. ¿Airóse Jehová contra los ríos? ¿Contra los ríos fué tu enojo? ¿Tu ira contra la mar, Cuando subiste sobre tus caballos, Y sobre tus carros de salud?” (Habacuc 2.20 al 3.8 – RVR1909).

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1. Quiero hacer una consulta de Tarot, ¿sobre qué puedo consultar?
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2. ¿Por qué tiene tan mala fama los servicios de Tarot y a menudo se les persigue como estafadores?
No entendemos muy bien la caza de brujas a la que siempre estamos sometidos, bien es cierto que estafadores existen en este sector, pero como en cualquier otro sector ( abogados, médicos, jueces, etc ), al igual que también existen muy buenos profesionales. Pensamos que la valía de cada empresa se demuestra por sus hechos, sea del sector que sea, y siempre el miedo y el desconocimiento hace que las personas desconfíen del servicio, sea cual sea éste.
3. ¿Las consultas de Tarot por teléfono son igual de fiables que en directo?
Nosotros diríamos que son incluso más fiables, por la sencilla razón de que el tarotista es más objetivo, está en su entorno, concentrado, puede visualizar mejor porque no está pendiente de los gestos del cliente, su canal está más limpio y ve más y mejor.
4. ¿Cuántas veces se puede consultar el Tarot?
El Tarot no se debe utilizar a la ligera , primero porque es un sistema que pierde efectividad si se consulta muy a menudo con las mismas preguntas una y otra vez , y segundo, porque es un servicio que te puede salir muy caro si no controlas tus consultas. Debe ser un servicio que se consulte cuando hay necesidad, no como juego o diversión.
5. ¿Por qué cobráis el servicio que prestáis?
No entendemos porque no debemos cobrar el servicio, nuestro equipo está formado por profesionales que se han dedicado toda su vida a esto, ya sea de forma innata o estudiada, dedican su tiempo, su esfuerzo en conseguir ver aquello que los consultantes no ven y de muchas formas ayudan a personas a diario, por lo tanto, deben cobrar por su trabajo, como cualquier profesional que dedique esfuerzos y trabajo en su actividad profesional.
6. ¿Quién consulta el Tarot?
El Tarot lo consulta todo aquel que lo necesite en algún momento de su vida, tenemos clientes de todas las clases sociales, de todas las profesiones posibles, de todos los países del mundo, y con multitud de problemas de toda índole, por lo tanto, el tarot lo consulta quien quiera y quien sea, si es mayor de 18 años, claro.
7. ¿Las consultas que yo haga son privadas?
Por supuesto, todas las consultas que usted realice con cualquiera de nuestros profesionales son confidenciales y no pueden ser desveladas a nadie, ni grabadas, garantizamos su privacidad.
8. ¿Vosotros acertáis en las consultas que hacéis?, ¿ qué tanto por ciento acertáis?
Aquel Tarotista o equipo de Tarotistas que diga que acierta en un tanto por ciento, realmente no lo dice correctamente. No tenemos unas estadísticas o tablas fiables que nos digan nuestro porcentaje de aciertos. Lo único que confirman nuestros aciertos son los testimonios de nuestros clientes, que son los que comprueban si con el tiempo las predicciones realizadas se han cumplido, y por ahora hay muchísimas que se han cumplido, algunas esperando ser cumplidas y otras que por ahora no se han cumplido. Creemos que nuestro Gabinete es uno de los más consultados actualmente porque tenemos grandes profesionales con un índice de aciertos muy alto, recibimos a diario cientos de confirmaciones y agradecimientos por ello. No lo dude consulte ahora sobre Vidente Ivonne
9. ¿Por qué es tan difícil que el tarotista adivine con exactitud el tiempo o las fechas en que se van a realizar las predicciones?
No somos una ciencia exacta, por lo tanto, es normal, que en cuestiones de fechas, nos aproximemos, pero no somos exactos. Si fuera así, adivinaríamos con mucha facilidad números de loterías, premios diversos, etc, y no es el caso.El Tarot es más complicado de lo que parece, no es fácil “ver“ lo que se pregunta, y muchas veces se ve lo que no se pregunta, por esto, necesitamos mucha concentración y energía.
10. ¿Por qué una tarotista me acierta a mí y otra no, y ésta le acierta todo a otra persona y la mía no?
Los tarotistas son como los médicos, lo psicólogos, los abogados, etc, el que es bueno para unos no lo es tanto para otros, por esto, siempre aconsejamos que se pruebe a varios tarotistas y con mucha paciencia, se quede con el que mejor les acierte. Somos seres con energía, conectamos con algunos, pero con otros no tanto, por eso decimos que la lectura del Tarot depende del consultante y del consultado, no hay un solo canal, se necesitan los dos canales para conectar bien.
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Grupos de alimentos. Los grupos del 1 al 5 aportan nutrientes esenciales para el correcto funcionamiento de nuestro organismo. El 6, en cambio, está formado por productos alimenticios procesados ... Los alimentos procesados son una de las principales razones por las que se gana peso y por las que es casi imposible perderlo. Con alimentos genéticamente modificados, edulcorantes artificiales, productos de soja procesados, aceites vegetales (como el de colza o girasol) y carnes de mala calidad, los alimentos procesados se convierten en amenazas serias para la salud. Descubrimos cuáles son los 5 grupos de alimentos principales, incluyendo verduras, frutas, cereales, carnes y lácteos. Así como los beneficios de cada uno de ellos. Se trata de cuidar la inclusión diaria en las comidas de alimentos de los cinco grupos: 1. Hortalizas, frutas y semillas. 2. Cereales, legumbres y derivados. 3. Lácteos y derivados. 4. Carnes, pescado y huevo. Los expertos en nutrición han clasificado los alimentos en cinco grupos: 1)Hortalizas, frutas y semillas. 2) Cereales, legumbres y derivados. 3) Lácteos y derivados. 4) Carnes, pescado y huevos. 5) Aceites, grasas y azúcares. ¿Cuáles son los grupos de alimentos? Los alimentos son importantes para nuestro cuerpo porque nos dan la energía que necesitamos para nuestro día a día, por ejemplo: para jugar, estudiar, pasar el tiempo con nuestros seres queridos, etc. Aunque hay muchos alimentos que podemos elegir para comer, lo cierto es que no todos son iguales, es decir, cada uno de ellos aporta diferentes ... Los siete grupos de alimentos son los siguientes: Grupo 1: Leche y derivados. Función plástica. Grupo 2: Carnes, pescados y huevos. Grupo 3: Patatas, legumbres, frutos secos. Grupo 4: Verduras y Hortalizas. Grupo 5: Frutas. Grupo 6: Cereales y derivados, azúcar y dulces. Grupo 7: Grasas, aceite y mantequilla Tipos de alimentos. Granos. Granos enteros: arroz integral, trigo sarraceno, trigo integral (trigo partido), harina de avena, palomitas de maíz b, cebada de grano entero, harina de maíz integral, centeno integral, pan integral, galletas de trigo integral, pasta de trigo integral, copos de cereales integrales de trigo, tortillas de trigo integral, ... Haz clic aquí 👆 para obtener una respuesta a tu pregunta ️ Cuáles son los tres grupos de alimentos que debe tener un refrigerio saludable Grupos de alimentos. De acuerdo con sus nutrientes, existen 7 grupos de alimentos principales, de los cuáles se derivan todos los alimentos que podemos consumir. Vamos a conocer la función que cada uno cumple y luego sabremos en qué proporción se recomienda ingerirlos para una correcta nutrición (Durán et al., 2013). ***

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Comidas que generan una dependencia química. Por el Dr. Ravenna Este video es sobre la pirámide alimenticia y sus grupos de alimentos por niveles. ... Conozca cuáles son los alimentos para aliviar la gastritis - Duration: 16:36. Generalmente, en la dieta de las 3R de Nutriwhite removemos tres grupos de alimentos sospechosos: 1) Los que contienen gluten. 2) Los lácteos y 3). El azúcar, dado que se ha demostrado que son ... En este video te compartimos algunos de los super alimentos, cuales son sus beneficios y propiedades y como incluir en nuestra dieta! Algunos de ellos son: Espirulina, algas, agar agar, levadura ... Muestra los diferentes grupos de alimentos. This video is unavailable. Watch Queue Queue #AlimentacionSaludableLa parte 2 de este video, puedes verla aquí: https://youtu.be/uW5stUpH7KASi estas buscando la manera de llevar una buena alimentación o... ¿QUÉ ES LO QUE CONTIENE LEBASI QUE TE DA SACIEDAD? ¿CÓMO LIMPIA TU FUNCIÓN GÁSTRICA Y CÓMO PROCESA TUS ALIMENTOS? VENTAS E INSCRIPCIONES +52 1 55 1974-2888 WhatsApp 01 (55) 6568-6327 Juan ... Un programa con la nutricionista Mercedes Gallego quien nos dice que alimentos debemos consumir y cuales no tanto ademas de tener una receta super facil y rapida y muy saludable y rompiendo mito ... Los #niños que están en etapa de #crecimiento y desarrollo necesitan una nutrición específica. Asegúrate de que sus comidas tengan estos componentes siempre ... Que comen las gallinas. This video is unavailable. Watch Queue Queue

cuáles son los 5 grupos de alimentos

Cuáles son los 5 grupos de alimentos, qué beneficios ...